(2019-08-02 11:29:32)
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神农氏为何不叫神猎氏、神渔氏?
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神农氏的名号,也非常值得研究:他为什么不被叫做“神猎氏”,或者叫做“神渔氏”?在神农氏的年代,渔猎是极为正常的生存手段,可是,为什么神农氏的主要成就,偏偏在于发明农业工具和教导务农?而不是教导渔猎?为什么是神农氏尝百草为药,而不是尝百肉为药?由此推测,神农氏一定是一位圣者的化显,是前来教化人类从野蛮的渔猎杀生行为,而逐渐走向农耕文明的。所以,神农氏的两大成就,都直接指向了戒杀吃素,而不是渔猎吃肉。神农氏的示现意义,都指向了人类应该了种植粮食,而不是渔猎杀生,都指向了以药草治病,而不是吃肉治病。因此,神农氏必定是引导野蛮人走向文明的一位圣者示现。
中国人常常以“炎黄子孙”骄傲,可是,如果我们连我们炎黄先祖的功德伟业到底伟大在哪里,都根本认知不清,我们这样稀里糊涂的以炎黄先帝为骄傲,这种骄傲又有什么实质意义呢?本文帮助大家认清楚我们的先祖神农氏,也就是炎帝,他是一位慈悲的圣者,是他将人类从野蛮的渔猎屠杀,带向了慈悲的农耕文明。
至于黄帝,别的我们不说,我们就读读《黄帝内经》这部医典,单单从这一方面,我们就知道的黄帝的成就有多大。《黄帝内经》是绝非凡夫之力可以产出的著作。单从这一点,我们即可以确定,黄帝也是圣者再来。
因此,我们身为炎黄子孙,却不知道我们先祖的功德伟业,不知道我们的先祖是圣贤再来,这才是真正的数典忘祖。
中国人缅怀祖先的恩德,应该先从缅怀炎黄二帝的慈悲功德开始。
吉祥果
2019.08.02
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黄帝内经写,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。五畜为益是否让大家吃肉的意思?
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玉女心经哈哈哈
今天 13:40回复(0)
师兄,看《大梵天王问佛决疑经》,财富禅注。
伏羲、神农氏炎帝、玉皇大帝、西方的上帝,,,这些都是观世音菩萨化现的,我们这个世界也是观世音菩萨造出来的。是这样吗?
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“昔于此国,观世音菩萨,化作三禅初梵王,化人间故,没梵宫殿,下生王宫,大德龙身,说示天理、五行气变、作吉凶法。地没还天,作春天主。”
【财富禅注:观世音菩萨化做三禅梵天王,下生人间为人王,龙身,有大德,作天文术、八卦五行、吉凶之术。归天后为东方青帝,主春天。——注:为中国天皇伏羲氏(距今7000年,又称青帝)。三禅梵最高天王是‘遍净天’梵王。】
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“观世音菩萨,化作初禅二大梵王,化人间故,没天宫殿,下生王宫,火德牛头,说示地利、百药医毒、助人间气。地没还天,作夏天主。”
【财富禅注:观世音菩萨化做二禅梵天王,下生人间为人王,牛头,有火德,作地利农业、医药百草、助人生产生活。归天后为南方赤帝,主夏天。——注:为中国地皇神农氏(炎帝)(距今6000年)。二禅梵最高天王是‘光音天’梵王。】
21分钟前回复(0)
“往昔劫初,观世音菩萨,化作se界第十梵王。告初梵王:“汝下空中,欲界天界,及下造地造”。”
【财富禅注:此世界未形成之前的劫初,观音菩萨化作se界天第十梵王(注:se界第十天即四禅第一天‘福生天’的梵王),告诉初梵天王(注:初禅三天的梵王):“你们从se界天下去,造欲界天、造大地”。——注:这就是上帝所传《圣经》“创世纪”的事。se界第十天即‘福生天’梵天王,是西方的‘上帝’。】
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