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(2019-09-01 05:56:26)
| 分类： 吉祥思语 |
青春永驻、返老还童之原理小议
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吉祥观点：（1）、《黄帝内经》男女七七八八周期之说，以肾脏肾气之盛衰变化，为人身生旺枯竭之根本。是故，人从年轻时即开始保养肾脏肾气，是延缓衰老最核心的做法。
（2）、在法界无量千万亿种不同福德中，唯有一种特定福德，对于增益培补《黄帝内经》所谓肾脏肾气最为对治，即佛教所谓持五戒福中之“持不邪淫戒”之福是也！何故此福有如此特殊效力？答曰：因五戒得人身故，故五戒之福与人体盛衰密切相关，而五戒中持不邪淫戒之福，又与肾脏旺衰有关，而肾脏旺衰又与《内经》盛衰周期有关。关联原理如是。
吉祥解密：不杀之福，益心！不淫之福，益肾！心脏有病，持不杀生戒，戒杀吃素放生有帮助！肾脏有病，持不邪淫、不淫欲戒有助！何以故，不杀益心？吃素放生益心？答曰，因不终结众生心跳故！令众生心跳持续故！何以故不淫益肾，因不损自他肾脏肾气故！早前博文解读，我说不杀生戒之福，对于关乎自身命根维系之关键器官健康功能有益，即此理也。早年学戒，如戒师所教，我本以为持戒不过“防非止恶”之利，也即“不造恶业、不受恶报”之利，不过如此。持戒十余年，方知持戒之利，不限于不造恶业，亦增福德也。甚至五戒之力，亦增福德。何况八关斋，何况菩萨戒。可惜过往戒师，说五戒利时，多说防非止恶，少说五戒有福。我今简说明言，以为提示。
（3）、然而肾脏盛衰，又不能脱离其他福德的根基存在，犹如参天大树不能脱离大地，因此，福德强大之人，又可因福德力充足而给肾脏提供雄厚的福德力基础，犹如大地肥沃，则树木繁茂。
（4）、综上所述，返老还童延缓衰老之法，一则忏罪修福，二则培补肾脏肾气，最为实用。
（5）、我所说法，必不空口妄语欺人，必定可以勘验。此处留一勘验之法，诸君在断除淫欲的前提下，可以精进念诵三天“我今随喜十方佛，受持不邪淫戒功德福！”，因随喜之力，摄取上述特定福德，以此精进随喜三天，摄取培补肾脏之福，必然气色皮肤大异寻常。当然，这只是勘验之法，并不是稳定增益肾脏之法。我只是留一个验证给大家。至于稳定的方法，以后再说。上次讲解五戒与人身关系时，我曾经略述此理，可能大家已经忘记。
（6）、这是我将《黄帝内经》理论，与“佛教五戒理论”关联人体研究之小小成果，暂时奉献这部分给大家。等以后再有进展，再做奉献。
（7）、之前曾经有师兄指出，佛教真正的不衰老之法，以及长久延寿住世之法，是修证四如意足法。诚然，这的确是长久住世之法，甚至可以住世一劫，乃至数劫，甚至更久。我也鼓励有根器者向此目标修证奋斗。然而，毕竟这是圣贤之道，甚至连我们近现代的高僧大德中，也寡有此成就。因此，对于普通的佛教行者，我不鼓励好高骛远，还是踏踏实实做到自己能做到的，得个老实受用好些。莫闹到最后，四如意足也未得，现世青春也未延，就划不来。
（8）、此外，佛教教法中，也有《龙树五明论》之万年不老法，也有大随求容颜不改法，等等，我等佛子也随喜赞叹。但是，我依然鼓励大家，先从最可操作的方法开始，比如我上文所讲。
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要的，要的！
9月1日 06:51回复(0)
福禄寿果
师兄，其实我是想问地球绕太阳！和绕塔能量传递上是否相同
9月1日 06:52回复(1)
非常期待果师兄的稳定增益肾脏之法，肾脏衰弱之人，精气神不足，严重影响世间事业，严重影响修行做功课，包括大礼拜，会容易累，容易肚子饿，做事情都懒懒散散的，做事效率差，影响人际交往。。。。
9月1日 07:15回复(0)
肾脏衰弱之人精气神不足之人吃的多，睡的多，懒惰，没有大志向。
9月1日 07:33回复(1)
勤而行之
曾整天默念：我今随喜十方佛，受持不邪淫戒及不淫欲功德福，对治淫欲心效果不错。
9月1日 09:06回复(0)
师兄漏了密教的药精和地精，有机缘者服食可成就持明仙，住世经劫。还有密教的剑仙成就，修成仙剑也可以住世经劫。
9月1日 09:33回复(1)
极乐花
业病者：或专是先世业；或今世破戒，动先世业。业力成病，还约五根，知有所犯。若杀罪之业，是肝眼病；
饮酒罪业，是心口病：
淫罪业，是肾耳病；
妄语罪业，是脾舌病；
若盗罪业，是肺鼻病。
毁五戒业，则有五脏五根病起，业谢乃瘥。
9月1日 12:18回复(1)
师兄，可不可以加上那句 我今忏悔无始劫，邪淫淫欲一切罪
9月1日 18:28回复(0)
依靠陀罗尼的力量也能延寿无量岁
复次成就法。如前用五谷作护摩法。即诵乌瑟腻沙最胜总持一洛叉。作护摩已复诵一洛叉。能延寿命一洛叉。至俱胝岁或无量岁。腾空自在降伏魔冤。
——佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经
9月1日 18:55回复(1)