否极泰来九国春，翘首春意早早来

(2020-01-30 07:02:56)

否极泰来九国春，翘首春意早早来

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我相信下文感应中记载的案例是真实的，可是，我们全国范围内过去两年中，大范围疯狂拆毁炸毁了多少佛像和佛寺呢？佛像存，则灾疫除，佛像灭，则灾疫至。诸位看看下面的历史感应，就可以判断（字符限制，图片发表）。从佛理上讲，为什么有佛菩萨圣像存在，有佛寺塔庙存在，一个地方就可以减轻灾疫，或者不发生灾疫呢？一者、因为《大乘造像功德经》说得很清楚，佛像可令造像者现定业少分容受，其余恶果不复再受，这是明确的依据。即便不是造像的人，他去一礼拜，一右绕，一供养，也得到庇佑。因此，即便众生有疾疫之业，一地若有佛寺塔庙以及佛像，荷担一地众生的业力，则灾疫也可少受或者不受。这是下文哪些感应的依据所在。二者，因为佛像和佛寺塔庙所在的地方，必然有佛教教法的传播，哪怕传播的不是什么大法，仅仅只是传播五戒十善，只是传播善恶有报的因果观念，这个地方都会平安无事，何况再有殊胜大法。

可是，我们把那些佛像都给毁了，尤其是大量的露天大型佛像，这个你们是知情的。还有一些地方，是整体拆毁佛寺。我其实没有任何神通，我之所以能从2018年9月开始，就在讲解《金光明最胜王经》的时候，多次反复预言和预告一些事情，一是基于毁佛灭佛的历史规律做出判断，二是基于毁佛导致恶果的佛经依据做出判断。须知，即便是最近，我依然断断续续收到全国各地毁佛像毁佛寺的视频、图片、文字等资料。

从2018年9月开始，到去年一年之内，我在博客的激愤抨击和批评，乃至一些苦口婆心的反复劝诫，你们现在终于知道，我当时是为了什么。你们应该知道，吉祥果精神没有失常，智商也没有失常，我的那些激愤的行为，是因为我清楚知道那些做法会给国家和国民导致什么恶果，而且这些恶果并不遥远。去年猪瘟和大面积旱灾时，你们就应该已经知道了，甚至都不用等到现在灌状并毒爆发，你们就应该知道，我预告的那些恶果，无论自然灾害还是人为灾祸，基本都会发生。我们要阻遏它的发生，就应该迅速改正我们错误的那一切，并劝身边人改正错误的那一切。

有的人可能会恬不知耻的回复你一句：“你就知道把什么都和佛教联系起来，闹个灌状并毒，你们也和毁灭佛教联系起来，牵强附会！”那么，我说：“在这个世界上，除了东方的佛教，就是西方素食主义，在倡导戒杀吃素！如果真能戒杀吃素，至少2003年的萨斯和今年的灌状并毒，是根本没有传播疫源和传播途径的！这个逻辑，无论你承认，或者不承认，都是事实！”这就是佛教和佛法存在的意义之一，当然，佛教存在的重大意义远远不限于此。这个逻辑在科学上也讲得通，怎么是牵强附会呢？可是事实上，现在几乎所有的佛教寺庙，没有被拆的那些寺庙，很多连正常的佛教法会都不能举办，佛教正法的传播正在遭受全面的限制，我们不一一列举，只以海城大悲寺做例子，你们就知道了：这个寺庙除了院墙被拆，被搞成透明的铁丝网围墙之外，外面的人是不能进入寺庙参与法会的，而且被强制安装监控。其他全国各地寺庙的正常法会，都受到不同程度的限制。并要求在寺庙内外安装监控，监视寺庙的一举一动，似乎寺庙正在被某种力量极度的不信任！又要求不允许未成年人进入寺庙，等等。佛教正法传播遭受限制的害处很大，别的姑且不说，至少劝人戒杀吃素的这种力量就被限制了，那么，能杀能吃的那种力量就会增长，于是，终于吃出了今天的问题。这就是限制佛法传播的后果，这还不包括上文所讲的拆毁佛寺塔庙佛像的后果。

今天有佛友做了梦，梦见老鼠之类的，不知吉凶，问我解梦，我只回复了八个字：但行好事，莫问前程。

国家和民族在面对目前的局面时，以及未来几年将要遭遇的其他局面时，我们应该要迅速做出反思、改正和调整。

在去年4月1号的梦中，观世音菩萨曾经非常清晰的示现给我，说今上是释迦佛的化身，今上在梦中是在我前面的位置在拜佛的。两天后，另一佛友梦见菩萨告诉他，说今上是护持佛法的，并转告此梦给我。当时的博文有记载这两件事。那么，也就是说，这两年的灭佛行为，应该不是今上推动的。那么，到底是哪个层面的政策出了问题，导致大规模拆毁佛像佛寺，并导致我们今天的这一切呢？这是我们今天要反思的。有的人又要说了，你吉祥果又牵强附会了，拆个庙，又和揾疫联系起来了，那么好吧，你认真阅读《金光明最胜王经》和其他佛经依据，并且好好看看下面的感应录。然后再说话。那些经典依据是不是明确告诉你：毁灭诸佛法，而行于非法，而后有灾疫？好好研究经典依据！我能提前一年多，就预告今天和未来的不幸，不是我有先知先觉，而是这些经典依据赋予的观察智慧。你们知道我懂《周易》，但我预测这些东西，根本不需要《周易》。佛经一读，现实一看，历史灭佛事件和灭佛规律一看，你就知道接下来几年，甚至十几年，甚至几十年，大概会怎么样了！善易者不卜，观因知果，还需要算卦吗？

有人问，国家的状况何时开始好转？回答：你看现在的灭佛错误何时扭转了，寺庙法会何时恢复正常了，国家的各种厄运慢慢就好转了。这不是我的祝福，这是要靠我们自己去做出来的！如果继续灭佛限法，状况只会比今天更糟糕。这不是诅咒，这也是我们自己做出来的。

国家在这个时候，我应该多鼓励，多打气，不应该说这些风凉话，好像故意跳出来显示自己多么高瞻远睹一样。但是，如果我们今天不反思是什么导致了今天的一切，我们又如何正确掌控我们的今天并开创和面对我们的明天呢？你们知道，就在几个月之前，我还在呼吁，所谓的九华山佛教会议，千万不要再推动拆庙毁像了。现在这些灾疫的警示，，那些糊涂的灭佛推动者，他们自己会反思吗？我相信他们少部分人会反思，大部分人不会反思。他们中的许多人，在未来若干年中，会有奇异的灾祸。但是不管他们怎样，我劝诫我博客的读者们，不管你是不是公职人员，或者你亲友中有公职人员，一定要劝诫他们停止拆毁佛寺塔庙的行动，停止毁坏佛像的行动，停止限制佛教正法传播的行动，必须彻底停止。把那一切停下来，给自己留条后路，也给国家留条后路。如果他们希望这个国家的前途能够光明下去的话。

为什么当年ZF打击珐伦功的时候，佛教徒和全国人民坚决拥护，而最近两年的打击和限制佛教，招致佛教内外的诸多异议呢？因为这一次存在大面积的正邪不分、误打误伤、本应教化人改错反而采取拆庙毁像、本应移交商人从寺庙夺取的管理权给寺庙，结果也采取拆庙毁像。不管问题的复杂性，一拆了之。你们知道，环保过度，以及一刀切的错误，现在还在继续纠正，不然连猪都不愿意了。宗教整顿实际上也搞的是一刀切，不分正邪都限制，不分正误都监控，甚至不分对错都拆除，甚至有的地方使用的是炸毁的方式，有些地方拆庙连僧尼都驱逐，对待三宝是不是非常不妥呢？是不是也应该要纠正呢？供思考。

去年非洲猪瘟，我想这是第一步提示，这个提示只是在动物身上。去年年末北方小规模鼠疫，这是第二步提示，这个提示，虽然转到人身上，但规模很小。好吗，提示了之后，还没有任何改正，现在直接到人的身上来了，而且是大规模爆发，这是第三步警示。这次警示之后，灭佛是不是要改正呢？吃肉和恶习是不是要改正呢？至少野生的不要去吃嘛！

网上最早认识我的那一批佛友，认识我已近有15年时间了，你们看了我15年之间的各种文字，何曾看见过我如同2018年9月之后整整一年的那种几乎丧失理智的批评和劝诫？甚至不惜给自己可能带来的祸端，还要不断的批评劝诫。你们见过吗？很多人以为我过去一年多时间是着魔了，你们今天回头看到国家在过去两年遭遇的这一切，以及当下正在遭遇的这一切，以及未来多年将要遭遇的一切，你们就会清楚，我是不是着魔了。人活得太清醒，有时候也是一种痛苦，而且你往往会比很多人，提前很久就开始痛苦。

各位，如果我过去那些激愤的劝诫，不能令你们清醒，则今天此时此刻我的这些劝诫，你们应该要有点清醒了。我是冒着极大的个人风险，才有那些激愤的意见的。但是，至今无悔！林文忠公诗曰：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。愿诸君以此自勉，也请自省，也请自正。

国家的前途不是固定的，它在我们每个人的手中，就看我们创造的是有利的，还是不利的。

我看到大家念诵各种经典咒语，这是很好的。还看到有念诵金刚铠甲咒的。但是，我想说的是，任何咒语的加持生效，都必须要求被加持的一方有断恶修善的基础，有自转其恶的基础。因此，面对国家现在和未来将要遭遇的一切，劝人改恶向善的意义，劝人拥护三宝的意义，劝阻灭佛行为的意义，可能远远超过念咒回向的意义。不断恶的人，你再回向给他也没用。再厉害的金刚铠甲咒，也护持不了造恶不断的人。相信我，没错的！

要护持我们的国家，要护持国民和国主，要护持好我们共有的家园，就请先从护持三宝做起。错误的那些对三宝的摧毁，必须要停止下来。

你们知道，我过去多次讲解过《推背图》44象，我经常强调这一句：否极泰来九国春！何时才算是否极？三年五年？十年八年？十年二十年？不知道！但是，事物如果不被错误的推动发展到否极，我们有些错误，就不会被有些人认知到并且改正。所以，否极也是一种教育，自己教育自己。因为自己下的毒，自己喝下去，然后疼的要死了，才会知道那是毒，然后才会改正。改正了，才有“泰来”！这是我理解这一句：否极泰来九国春！

希望春天早一点到来！

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问曰：2003不灭佛，为何萨斯？

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答曰：（1）、2003萨斯很轻微，今天的局面很严重。（2）、一个恶果可以有多种恶因导致，并不必然由一种恶因导致，比如你们很清楚，2003年也是捕杀和食用野生动物导致的，这个结论是可信的。而今天这个，是同样的恶因，又外加灭佛的恶缘，失去三宝护持的力量所致。（3）、灭佛乃增恶业减福业的行为，并且是摧毁护佑自身力量的行为，故而更严重。（4）、灭佛的恶果，远远不限于你今天已知的这一切，还有很多别的不幸目前还没发生呢，未来几年大家要有准备。我期待那一切不幸不发生，但是发生不发生不取决于我的期待，而取决于我们过去造作的业力，也取决于当下我们怎么做。

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问曰：五汉并非灭佛重地，为何此处业报最重？

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答曰：（1）、你的思想，是纯粹别业的思想，故而无法全面看明白这一切。（2）、一国14亿众生，通过国家财税社保以及相关转移支付系统，实际上已经将一国众生的福德和业力，在一定程度上构筑了共业。在这个系统中，如果14亿人中有3000万人是佛教徒，并且造作了佛像，佛像佛寺又在国土之上，国土又是公有的，又是全国性质的部队护持的，于是，这些三宝的力量对国土的护持，通过这个复杂的共业系统，他们实际上是对一个整体的护持。当然，在这个整体的护持中，又因为局部的付出多寡不同以及恶业轻重不同，又显现出罪重福轻的地区和个人先显现灾祸，而福重罪轻的地区，暂时不显现灾祸。这是一个非常复杂的，既有别业又有共业参与的，既有福德又有恶业参与的庞大的业力演变体系，这不是单纯的盯着某一个地方和别的地方对比，就可以得出答案的，那种纯别业的思维，解释不了这种复杂的业力演化系统。即便是佛陀来解答这种复杂的业力系统，也不是几句话就可以解释完毕。我粗说如是。

总之，一个人学佛，护持三宝，主要利益的、直接利益的是自己，次要利益的是和自己有直接因缘的亲属，正所谓七分之一沾福，再次要利益的是国土中一切众生，因为他们和自己在同一个共业系统中。所以，一荣俱荣，一损俱损，是从共业互相牵引的道理讲的。如果十四亿人，都断恶修善，至少持五戒十善，又拥护三宝，哪有今天这些事？

你问的这些问题，我都明白，但是限于言辞的有限性，我粗略解说如是。

相关道理，你还可以参阅《成都地镇波减弱之谜》一文的道理，也可以参阅《上海台风减弱》《HK李氏力场之谜》这些文章的立意：一座城市的福德力，如果强大到一定程度，是可以抵御灾祸的，但是，如果这个局部中有一部分城市，或者城市中一部分人的业力加重了，福报减弱了，这部分人的恶报，就先现前了。

太复杂了。就说这些吧！

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