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(2020-02-21 17:59:49)
| 分类： 吉祥思语 |
一切都有数而非一切都有定数
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红行：有一种说法，可能叫终极宿命论吧。就是所发生的一切都是有定数的，袁了凡遇到佛法开始行善，改变了以前算命先生所预测的命运，这件事如果在佛菩萨那里也是提前就知道的，他遇到佛法改变旧命创造新命，也是已经注定的。比如佛给某人授记在某时成佛，如果命运真的可以改变，他可能懒惰晚成佛，他可以精进早成佛，佛授记就不准了，所以佛能准确授记，说明在佛的高度上来看，一切因缘早已注定。
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吉祥观点：量子科学早已证明：没有什么是注定的，在你试图让结果注定之前。佛法也早已证明，纵然是定业，也可以转化和消除。最常见的可操作的转定业法，就是造佛像。然后就是各种灭定业真言。佛法也不认为一切是注定的。诸位要好好读佛经，并关注最前沿的科学理论。
（1）、一切都是有数的，但不等于一切都有定数。不明白这个逻辑的人，学周易必然学死，学中医五运六气学说必然学死，这人学着学着就废了，大废物一个。南怀瑾反对大家周易参悟太深，是有道理的。你们去观察，我说的啊：凡是极端执迷折腾周易气运之术的，基本命运都不怎么太好。至于你们认为他命运好的那种靠周易赚钱的，这种人不算，因为这类人只把周易当个骗钱的工具，周易只是人家的工具。但是真正执迷周易的这批人呢？他们反过来成了周易的工具。为什么呢？这一批人被自己算死了，他们还不如不懂周易不懂气运学说而自强不息的那些人。这就是佛教所说的：是你转经，还是经转你的问题。西医丝毫不懂气运学说，反而西医越来越先进，中医整天执迷五运六气的推算，反而吃了几千年老本，毫无进展。区别在哪？以我之见，中医被自己的学问给定死了，被气数有定的学说，给钉死了。气运学说只是依报，是随心动变的，随业动变的，不是死的。当然，这是佛法，这不是中医层面的道理。
（2）、一般来说，研修命运之道者，也分两类人，一类如同我这般跳出井底的青蛙，清楚知道只要我迅速积累足够福报，短期之类就可以彻底改变命运，而且还能得到观世音菩萨关于我命运已经彻底改变的明确梦示印证。还有一类是还呆在井底的青蛙，由于他们修福不得法，或者修了很多听起来福报很大但是其实福报不稳定的修法，耗费了半辈子精力，最后他们总结一句话：修行改命是没有意义的，一切都有定数，命运是不能改变的，甚至连袁了凡所谓的改命都是在定数之中的。这一类人的致命缺陷，就在于他们只知道井口就是那么大，执着井口是永远不会变化的。这一类人，就是我说的把自己算死也把别人算死的那种学医者和学易者。我的建议，不要和这一类人多交往，除非你有能力令这种颓废之人明白，什么叫自强不息和真正改变命运。不然，他会用他的悲观，彻底拖死你。
（3）、每一位试图通过修持改变命运者，应该做的第一件事，不是读《了凡四训》，而是要读《大般涅槃经》最后一卷，要精进去读（见附录）。读后才会知道，真正自强不息者，借助瞬间的因缘，就可以改变命运。这和那些为命数拘定之庸才有天壤之别。大家都学佛了，还看什么《四训》《五训》？初入门的人看看，也是好事，但是真学佛深入了，就要到佛理中去寻找理论，并且寻找迅速改命的方法。
（4）、我曾经讲解过多次《弥勒菩萨所问本愿经》，不知道你们都学习到哪里去了？释迦佛本来晚于弥勒佛四十二劫发菩提心，结果，释迦佛以苦行故，不但追平了落后的四十二劫，而且还反超弥勒佛九劫，逆袭成功，早于弥勒而成佛。我讲过的佛经，你们都是不认真看。你们来我博客，难道都是拿吉祥果当猴子看的吗？你们难道想看我用香蕉皮丢你们吗？博客讲得那么重要的理念，你们一句也没记住。所以，谁说菩萨成佛快慢就不可以改变呢？释迦佛自己就超越了五十一劫，提前成佛的。因此，一切都是处于动变之中的，没有什么是固定的定数。
（5）、目前湖北和国家遭遇的这一切灾疫，也不是定数。如果采用正确的生活方式，早一些戒杀吃素，早一些拥护佛法，早一些停止破坏三宝事业，是不会有今天这一切的。我这段时间，力劝大家不要过分执迷中医的气运学说，最根本的原因就在这里：没有什么是注定的。你执迷那个气运注定的学说，你就是废物一个，你就彻底被废了，因为你无法超越。真正善用那个学说的，是不执迷它，而又能利用它。你们知道，我强调过很多次，我在2018年就预知今天这一切局面，以及未来多年将要发生的其他灾难，根本不是我用《周易》推算的。我精通周易，不需要和诸位谦虚，但诸佛鉴证，我的确不是用《周易》推算预知这一切的。而是我在阅读《金光明最胜王经》和研究历史灭佛规律时，提前推测预知的。而且我还从《金光明最胜王经》知道，这一切都不是注定的，而是因为各种错误的做法导致的。话题比较敏感，我不便于多说，如果你们想知道为什么发生这一切，除了你们多看《阿难四事经》《大灌顶神咒经》之外，你们还是要好好研究《金光明最胜王经》的内容，一切都是佛在经中早就说得明明白白的，一切都不是注定的，一切都是人类自己造作出来的。我们要改变这个结果，就要改变造作的方向。
（6）、我不希望我博客的读者，被什么东西算死，我希望我博客读者，明白什么叫超越梦想，一起飞！你们要知道，没有什么是不能变的，包括定业！你改变不了定业，说明你学佛还不得力，不管你是在家，还是出家。而不得力的主要原因很多，一个是不能依教奉行，一个是不得法。
（7）、我昔日常言，诸葛孔明者，智者也。何以故？诸葛孔明通晓天时不如地利，地利不如人和。天时地利，皆是人心所现，当然不如人和。甚至天时地利，不过是人心一念幻觉而已。所以，为天时地利所拘定者，庸才也。为自己的幻觉拘定者，不是庸才是什么？诸葛孔明知道天时地利不如人和，而芼伟人则知道人定胜天，这些人，都是有非凡见地之人，无论后世如何争议。
附录：
仁者，若说众生受苦受乐定由过去本业因缘，是事不然。何以故？仁者，譬如有人为王除怨，以是因缘多得财宝，因是财宝受现在乐，如是之人现作乐因，现受乐报。譬如有人杀王爱子，以是因缘丧失身命，如是之人现作苦因，现受苦报。
仁者，一切众生现在因于四大时节土地人民受苦受乐，是故我说，一切众生不必尽因过去本业受苦乐也。仁者，若以断业因缘力故得解脱者，一切圣人不得解脱。何以故？一切众生过去本业无始终故。是故我说，修圣道时，是道能遮无始终业。
--------《大盘涅槃经》卷四十
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评论
随喜 涅槃经
2月21日 19:47回复(0)
真是好文章！果师兄已入佛法宝山，屈伸之间随意取宝，我等瓦砾之类，虽非佛法不能解疑，实非果师兄不能释惑，随喜赞叹果师兄，望师兄能多多传道！
2月21日 20:03回复(0)
阿弥陀佛。能遇到师兄真是多么庆幸的。否则就我这样的学佛学一辈子也是什么都稀里糊涂，啥也不明白。真是感恩师兄的法布施。🙏🙏🙏
2月21日 20:06回复(3)
师兄举的释迦牟尼佛超越弥勒佛的典故太给力了，太有力度了。努力修行加油💪，我最近重新励志精进修行了，要努力坚持下去。还望师兄早日发布《大礼拜断除淫欲心》方法。清除我致命弱点，精进就不再是难事。
2月21日 20:13回复(0)
鹿泉卦师
“一切都是有数的，但不等于一切都有定数。”师兄说的非常到位。还有本人对八字学术不成熟的体会，众生过去世善恶业力因缘和合自然对应今生出生在某个时间，凡夫借助八字规律可以推导过去善恶业力因缘在今生成熟的时间段，也即所谓的“运势”趋势，八字规律显示运势，而非决定运势，出生那一刻起，影响所谓“运势”的，就不是八字能定的了，世间众缘和合，互相影响，因缘互相牵缠犹如大网，无数大网组成无边矩阵，任何一点因缘的改变，都会影响“运势”，一切无常，缘起性空。相同八字的两个人，父母不同、出身不同、家庭不同、地理不同、环境不同、教育不同、想法不同...后期配偶不同、孩子不同..
2月21日 20:59回复(0)
还是没有解释，佛在佛经中授记多少劫成佛这个如果不是注定好的，那佛怎么能给没有定数的事情做断言呢？佛不妄语，授记多少劫成佛那不已经是定数？
2月21日 22:46回复(2)
既然如此，为何师兄还多次提及推被图
2月22日 00:11回复(0)
极乐花
节录《央掘魔罗经》：
复次文殊师利！譬如有一调伏子，迦叶如来为授记言：‘却后七年当为转轮圣王，正法治化。我亦却后七日当般涅盘。’
时调伏子闻授记已，欢喜踊跃，作是念言：‘一切智记我当得转轮圣王，我今不疑。’即白母言：‘与我鱼肉乳酪麻豆种种美食，我当有力。’彼并食杂食肉故，不能自活，非时而死。
2月22日 00:22回复(1)
极乐花
No. 120 央掘魔罗经 (卷4) T02, p0539a
佛告文殊师利。一切众生有如来藏。为无量烦恼覆如瓶中灯。
复次文殊师利。譬如有一调伏子。迦叶如来为授记言。却后七年当为转轮圣王正法治化。我亦却后七日当般涅盘。时调伏子闻授记已欢喜踊跃。作是念言。一切智记我当得转轮圣王。我今不疑。即白母言。与我鱼肉乳酪麻豆种种美食。我当有力。彼并食杂食肉故。不能自活非时而死。
2月22日 00:26回复(2)
洛阳小石
振奋人心 鼓舞士气！
有佛法就有办法，太妙了。法喜法喜！
2月22日 01:44回复(0)
随喜赞叹果师兄法布施功德！我等还应多领悟果师兄以前发的博文！
2月22日 11:54回复(0)
阿彌陀佛
2月23日 07:59回复(0)
一切都是佛在经中早就说得明明白白的，一切都不是注定的，一切都是人类自己造作出来的。我们要改变这个结果，就要改变造作的方向。
2月29日 11:43回复(0)