| 分类： 吉祥思语 |
诚实的讲，这问题我也不明白
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肃玉：福慧果师兄，有一个问题：佛经上经常提到一些大福报的修法，有的甚至只是读到看到就能获取不可思议的大福报，但如果真的获得了那么大的福报，应该自己的生活肯定不会再缺乏福报了，生活里那点福报消耗简直九年一毛啊，可为什么感觉生活还是很紧张甚至看不到什么改变，佛经中的这些大福报说法应该如何去理解和认识？
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吉祥观点：诚实的讲，我也没参透这个问题。十年前我曾经在地藏缘论坛发问：依圣言量，抄写《僧伽吒经》可以得到一佛福德之聚，现在有多少佛友抄写此经，获得一佛福德之聚呢？别说获得一佛福德之聚，就是获得佛一个毛孔的福德，三千大千世界的众生也享用不尽。所以，抄写《僧伽吒经》的人，其实轻轻松松应该足够比李嘉诚富有的，但实际上抄经者并未实现。因此，问题到底出在哪里？我并不怀疑经典的圣言量，我只是怀疑到底哪个行持有问题？结果，当时这个话题引发一大波人探讨，各自发表种种高见，但是没有一个观点是我认可的。这件事过去了十年，我依然没有参透这个问题。这个问题只能搁置。
有师兄转发佛经说，是因为没有消业，消业以后才能得到那些。但是《僧伽吒经》并不要求消业以后才得到一佛福德之聚，而是只要你抄写就可以得到。无必须消业之后才得到福德之前提。更何况，若说消业以后才得到，现在的大富豪，哪一个不是业障比我们更重，也没有消什么业，仅仅因为他们福报大，人家也得到。所以，消业以后才能得到，未见得是究竟答案。
我的原则是：没有参透的问题，就诚实的承认，不要牵强附会胡乱做解释，以免误导他人。我见过不懂装懂的人太多了，包括声名显赫的许多大德，他们为了维护自己善知识的声誉，担心别人嘲笑其某些方面无知，就牵强附会去解释自己根本不懂的佛教学问和世俗学问，因此误导很多人。我希望我不是这样的人，我希望我能够诚实的承认自己的无知，过去如此，现在如此，未来也如此。遍知一切是佛陀的能力，一生补处菩萨尚且不能做到遍知一切，何况我等！因此，我倡导佛教徒，诚实的承认自己的某些无知。如果明明无知，还要假装自己一切都遍知，牵强附会做解释，那就是增上慢人。借着你的提问，多说了几句相关话题。
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说明：另外，因为障碍太大，《巫山雨歇集末》暂时加密，等待时机再写作
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