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(2020-04-27 17:16:01)
| 分类： 吉祥思语 |
我理解你的悲痛但无可奈何！
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来自邮件：家父于17年和19年分别患舌癌和食道癌，目前病情持续加重，几乎已经无力站立和行走，因为放化疗而导致肺部感染，开口想要说话便是痰液和口出流出，几乎也是没有办法说一句完整的话语。我是初入佛门，缘浅技薄，昨天请人地藏占察，结果如下：1.史敖清癌症的病因为何请大士以145~147轮相开示。答：观所患合非人。2.该病的治疗走向如何？请大士以148、149、152、160轮相开示。答：观所患可疗治。3.史军荣放生回向给造成史敖清疾病的非人众生是否对治，请大士以 154、158轮相开示。答：观所疗是对治。4.史军荣念佛眼佛母咒，回向给造成史敖清疾病的非人众生，以及回向其疾病痊愈是否对治，请大士以 154、158轮相开示。答：观所疗是对治。5.若史军荣放生1万元回向给造成史敖清疾病的非人众生，并且念1万遍佛眼佛母咒，回向给造成史敖清疾病的非人众生，以及回向其疾病痊愈。则病情发展趋势为何，请大士以 150、 151、156轮相开示。答：观所患得除愈。我知道我家父杀业太重，现遭受病痛的折磨，我心如刀绞，但我实在不甘心看着他就这样在病痛中离去，实在不知道能有什么办法替我父亲赎罪而让他得以康复，恳请师兄指点，救救我的老父亲。
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吉祥观点：对于明摆着的道理，和明摆着的趋势，还需要占察吗？譬喻：潘长江去追求郑海霞，追求之前先占察是不是对方会嫌弃自己个子矮，，，你觉得，这个占察有必要吗？对于明摆着的现实，一眼就看透的事情，就别占察了。踏踏实实按照佛法的手段，或者按照医疗的手段，该怎么办怎么办！占察什么？现在很多人把占察都搞迷信了，本来挺好一个方法，被大家搞迷信了。
（1）、对于患者自身已经无力奉行佛法者，或者绝不奉行佛法者，我无力挽救。如不久前代替父母造像导致冤亲债主攻击的那位佛友一样，虽然子女极力为父母修福，但是我也说明，子女代修福报令父母沾福效果有限，且不可持续。
（2）、建议师兄尽可能帮助患者减少一些疼痛即可。
（3）、既然患者不能奉行佛法，我也没有什么建议，因为建议基本无效。
（4）、不要整天占察过来占察过去的，绝症和冤亲债主非人有关，但并不代表超度了冤亲债主就可以康复绝症，这是不久前博文刚讲过的，问题的根本在业力，冤亲债主只是业力的表现形式。
（5）、迄今为止，我帮助康复的患者中，只要是患者自己能够亲自奉行佛法的，即便是各种绝症，无论多么艰难，至今无一例死亡。但是患者自身不能亲自奉行佛法，而依靠眷属修福回向的，这一类的绝症患者，已经很多不在人世。
（6）、我们不能欺哄世人，整天拿着修福回向患者一类的说辞，或者超度冤亲债主就可以治愈绝症的说辞，去忽悠患者和家属、超度鬼神障可以减轻和缓解病痛，但不能解决业力问题。我们必须清清楚楚的宣告：患者本人短期之内必须断恶修善，患者本人必须短期之内消除极大恶业，短期之内必须积累极大福报，短期之内必须设法激活坏死的器官尤其是关乎生死的那些器官的功能。而这一切都必须患者自己发心断恶修善修行，依靠任何第三方的修福回向都是隔靴捎痒。
（7）、指点的言语，对别人已经说过千万次，这里重复的还是那些道理，我还能说什么？
（8）、如前博文所述，要让亲属健康，功夫要用在平时劝导断恶修善如法修行，而不是到了一切无法扭转的时候，患者不能执行的时候，而且患者在最危险的时候还拒绝依照佛法奉行的时候，岂止我不能救，又有何人能救？
（9）、也不要以为，去世的都是年长者，昨日收到的邮件中，有一位中年师兄年轻的女儿，也在春节期间去世了。所以，为人父母者，不教令子女断恶修善，早积福寿，为人子女者，不劝导父母早积福寿，到了最后危险的时候，一切维护福寿的缘起都破坏的差不多了，才开始求佛法，这是很麻烦的事。因此，功夫要用在平时。生儿育女，孝顺父母，第一件事是先要有本事保证他们健康的活着，然后才能谈得上其他发展和生活。很多人幼年时父母缺乏上述这些教育，还有很多子女也没有对父母尽到这些劝导的责任。总之，功夫都在平时。
（10）、最近几天，写邮件给我提及父母有绝症的师兄，你是第四位。但是四位当中，只有其中一位师兄的母亲，有改转学佛的意愿，其他三位，都是顽固不化，绝不学佛。改转学佛的这位佛友的母亲，就是我昨天博文提及股骨头坏死暂时建议其鞠躬礼佛的那位。所以，我如果能够帮助，必然也是只能帮助患者自身有改转学佛意愿者，若无此意愿者，我浪费再多精力，也是枉然。所以，我现在都是有选择的帮助那些可能被挽救的人，对于无论如何都不肯改转学佛之人，我也没有办法。我只能看着他们一点点的逐渐离开人世，而和你们一起悲痛，一起流泪，但是却无能为力。尤其是我这人看到别人的家庭生离死别，我那种悲痛难以堪忍，我无法置身事外。所以，我只能选择尽力避开无论如何不可能挽救的人，免得操碎了心还是挽救不回来，还要让我浪费时间精力和眼泪，还要堪忍介入因果导致的损害。
（11）、看到你们的伤痛，我和你们一起伤痛，而很多伤痛对我是没有意义的，我和对方的家庭同喜同悲，茶饭不思，如果能挽救回来一个个断恶修善皈依学佛的人，我也为我这些情感和时间精力的付出感到值得。可是，对于顽固不化不肯忏悔不肯皈依学佛者，我何德何能，能够挽救？魔说是我，即便是佛要挽救你，也要你先有改转吧？
（12）、所以，以后诸位的亲属再有绝症者，请预先完成劝诫患者断恶修善戒杀吃素皈依学佛的前置条件，完成此前置条件后，如果患者之绝症依然不能救治，我自有妙法救护。若完不成这些条件，你们给我写一次邮件，只不过增加我一次没有意义的痛苦罢了。这个前置条件完不成，找我也没用的，我最多只能适度减轻患者痛苦，只能出出主意适度延缓死亡到来的时间，但却无法彻底有效逆转。这都是肺腑之言，不欺不诈。
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评论
沁心源
博主，最近我看到日本有一个甲田光雄的著名医生用生菜疗法治好了不少癌症，而且中国也有不少靠生食疗法治好了不少重病的案例，或许这也是一种方法。
4月27日 19:47回复(0)