《名字似乎容易成为福报做功推动的方向》

吉祥果 · 发表于 2022-11-28 14:05:36

LIGHTTRUTH · 发表于 2022-11-28 14:13:24

名字可视为一种缘，众缘合和成就果报。每一个环节都重要都需要。

灵灵 · 发表于 2022-11-28 17:34:27

我觉得也可以理解为名字像一种愿力，首先名字是父母对你的期望，本来就是一种愿力，其次是自己在人生中反复高频使用这个名字，和被他人称呼的时候，也潜移默化地强化了对这个愿力的认同。而之前果师兄说过，愿力是福报的推动方向盘。这样好像就连起来了^_^

闲云野鹤 · 发表于 2022-11-28 17:41:36

下次取个好点的皈依名字
学生是宏字辈的，当时接待师傅就直接取了本名中的字。。。
藏文名字蛮好听的，叫智慧度母，查了半天没查到这尊度母
也不知道当时上师咋给取这名字的

极乐花 · 发表于 2022-11-28 19:14:07

本帖最后由极乐花于 2022-11-28 19:25 编辑

1.志愿有导御福德流向的作用（引导人生正确光明方向）（福德如牛愿如御者。）
2.志愿有令福德有大果报的作用（虽福德有定，突破本有的人生上限，令其有限人生创造无限的价值）（罪福虽有定报。但作愿者修少福有愿力故得大果报。）（愿能助福常念所行福德增长）

《大智度论》卷第七节选

经愿受无量诸佛世界。[论诸菩萨见诸佛世界无量严净发种种愿。有佛世界都无众苦。乃至无三恶之名者。菩萨见已自发愿言。我作佛时世界无众苦。乃至无三恶之名亦当如是。有佛世界七宝庄严。昼夜常有清净光明无有日月。便发愿言。我作佛时世界常有严净光明亦当如是。有佛世界一切众生皆行十善有大智慧。衣被饮食应念而至。便发愿言。我作佛时世界中众生衣被饮食亦当如是。有佛世界纯诸菩萨如佛色身三十二相光明彻照。乃至无有声闻辟支佛名亦无女人。一切皆行深妙佛道。游至十方教化一切。便发愿言。我作佛时世界中众生亦当如是。如是等无量佛世界种种严净愿皆得之。以是故名愿受无量诸佛世界。

问曰。诸菩萨行业清净自得净报。何以要须立愿然后得之。譬如田家得谷岂复待愿。

答曰。作福无愿无所摽。立愿为导御能有所成。

譬如销金随师所作金无定也。如佛所说有人修少施福修少戒福不知禅法。闻人中有富乐人心常念着。愿乐不舍。命终之后生富乐人中。

复有人修少施福修少戒福不知禅法。闻有四天王天处三十三天夜摩天兜率陀天化乐天(专念色欲化来从己)他化自在天。(此天他化色欲与之行欲展转如是故名他化自在)心常愿乐命终之后各生其中。此皆愿力所得。

菩萨亦如是。修净世界愿然后得之。以是故知因愿受胜果。

复次庄严佛世界事大。独行功德不能成故要须愿力。譬如牛力虽能挽车。要须御者能有所至。净世界愿亦复如是。福德如牛愿如御者。

问曰。若不作愿不得福耶。答曰。虽得不如有愿。愿能助福常念所行福德增长。

问曰。若作愿得报。如人作十恶不愿地狱。亦不应得地狱报。

答曰。罪福虽有定报。但作愿者修少福有愿力故得大果报。如先说罪中报苦。一切众生皆愿得乐无愿苦者。是故不愿地狱。以是故福有无量报。罪报有量。

有人言。最大罪在阿鼻地狱。一劫受报。最大福在非有想非无想处。受八万大劫报。

诸菩萨净世界愿。亦无量劫入道得涅槃。是为常乐。

问曰。如泥黎品中谤般若波罗蜜罪。此间劫尽复至他方泥黎中。何以言最大罪受地狱中一劫报。

答曰。佛法为众生故有二道教化。一者佛道二者声闻道。声闻道中作五逆罪人。佛说受地狱一劫。菩萨道中破佛法人。说此间劫尽复至他方受无量罪。声闻法最第一福。受八万劫。菩萨道中大福。受无量阿僧只劫。以是故福德要须愿。是名愿受无量诸佛世界。

娑婆行者 · 发表于 2022-11-29 09:11:26

果师兄，王沐岳这个名字如何？

hloveloveu · 发表于 2022-11-29 10:52:09

本帖最后由 hloveloveu 于 2022-11-29 11:53 编辑

佛复告诸比丘：
“譬如前所说微尘譬喻，如是等四天下世界，如是百千亿世界，皆悉充满彼微尘众。
诸比丘，彼所有微尘如是等微尘，我以肉眼见此世界诸佛世尊，所住在东方如一步地，但以肉眼无碍无分别见前世界如向所说，如是南西北方、四维、上下亦复如是。”
“诸比丘，譬如四大天下诸世界，若百千亿数满彼微尘，从金刚际至梵天宫，所有微尘一一方面，各有若干诸佛世尊。
一一方面我皆现见此诸世尊坐于道场，或有已坐或始坐者。
彼等一切诸佛世尊，皆悉同名释迦牟尼。
如是复有无量诸佛，与燃灯佛同一名号。
我复见有诸佛世尊名胜一切，亦同名号。
如是一切诸佛同名莲华上，如是等上佛同一名者，如是上名称佛同一名者，如是拘楼孙佛同一名者，如是拘那含佛同一名者，如是迦葉佛同名号者，如是各各佛同名号者，我在于此皆悉现见，彼诸佛等各各名号。
我于世间得最胜法、微妙法、无极之法，但有能称名者皆得善根。
彼等诸佛各各名号如是无边，如是等诸佛世尊，我住于此皆悉现见。
如是等现在世间种种名字，或入无余涅槃，或现住世转于法轮，我住于此悉皆现见彼佛世尊，于我肉眼无碍无妨皆现在前。”
“诸比丘，如来如是复胜此知，更复胜知不可思议，更复不可思议无量无边，复有无量无边如是等无量知见。
诸比丘，以是义故，如来智见无边，如是无边不可称量，如是不可称，如是不可思议，但以肉眼，况复尽于诸佛智法？”

——《四童子三昧经· 现诸佛品第六》

尔时功德林菩萨。
承佛神力普观十方。以偈颂曰。
普放净光明　　遍照十方界
一切悉睹佛　　通达无障碍
佛处夜摩宫　　莲华宝座上
一切诸世间　　奇特未曾有
赞叹十如来　　众生皆悉闻
世尊大众会　　一切无不见
普于十方界　　演说无上法
亦悉同名字　　如我菩萨众
各从十方界　　来诣于此处
彼诸上人等　　清净修梵行
彼诸如来等　　亦各同名号
见佛清净刹　　自在神通力
见佛清净刹　　自在神通力
一切见如来　　人中或道场
又复见世尊　　处此夜摩宫
一切诸世间　　莫能思议佛
随彼众生愿　　一切皆悉见
众生见如来　　无量自在力
离世大仙人　　功德藏无量
游行十方界　　一切无障碍
一身为无量　　无量身为一
功德甚深妙　　一切莫能测
无著无所依　　清净如虚空
——《大方广佛华严经》夜摩天宫菩萨说偈品第十六

若善男子善女人。十日读诵思惟是佛名。必远离一切业障。南无一切同名佛。
所谓。南无日龙奋迅王佛。南无一切同名日龙奋迅王佛　南无六十功德宝佛　南无一切同名功德宝佛　南无六十二毗留罗佛　南无一切同名毗留罗佛　南无八万四千名自在幢佛　南无一切同名自在幢佛　南无三百大幢佛　南无一切同名大幢佛　南无五百净声王佛　南无一切同名净声王佛　南无五百波头摩王佛　南无一切同名波头摩王佛　南无五百日声佛　南无一切同名日声佛　南无五百乐自在声佛　南无一切同名乐自在声佛　南无五百日佛　南无一切同名日佛　南无五百普光佛　南无一切同名普光佛　南无五百波头摩上王佛　南无一切同名波头摩上王佛　南无七百法光庄严佛　南无一切同名法光庄严佛　南无千法庄严王佛　南无一切同名法庄严王佛　南无百亿微尘金刚藏佛　南无一切同名法金刚藏佛　南无千八百称声王佛　南无一切同名千八百称声王佛　南无三万散华王佛　南无一切同名散华王佛　南无三万三百称声王佛　南无一切同名称声王佛　南无八万四千阿难陀佛　南无一切同名阿难陀佛　南无千八百寂灭佛　南无一切同名寂灭佛　南无五百欢喜佛　南无一切同名欢喜佛　南无五百威德佛　南无一切同名威德佛　南无五百上威德佛　南无一切同名上威德佛　南无五百日王佛　南无一切同名日王佛　南无千云雷声王佛　南无一切同名云雷声王佛　南无千日炽自在声佛　南无一切同名日炽自在声佛　南无千离垢声自在王佛　南无一切同名离垢声自在王佛　南无千势自在声佛　南无一切同名势自在声佛　南无千功德盖幢安隐自在王佛　南无一切同名功德盖幢安隐自在王佛　南无千阎浮檀佛　南无一切同名阎浮檀佛　南无千无垢声自在王佛　南无一切同名无垢声自在王佛　南无千远离诸怖声自在王佛　南无一切同名远离诸怖声自在王佛　南无二千驹邻佛　南无一切同名驹邻佛　南无二千宝幢佛　南无一切同名宝幢佛　南无八千坚精进佛　南无一切同名坚精进佛。
以上两百佛。
南无八千威德佛　南无一切同名威德佛　南无八千燃灯佛　南无一切同名燃灯佛　南无十千迦葉佛　南无一切同名迦葉佛　南无十千清净面莲华香积佛　南无一切同名清净面莲华香积佛　南无二千万亿威音王佛　南无一切同名威音王佛　南无十千庄严王佛　南无一切同名庄严王佛　南无十千星宿佛　南无一切同名星宿佛　南无万八千莎罗王佛　南无一切同名莎罗王佛　南无一万八千莎罗自在王佛　南无一切同名莎罗自在王佛　南无一万八千普护佛　南无一切同名普护佛　南无四万愿庄严佛　南无一切同名愿庄严佛　南无三千毗卢舍那佛　南无一切同名毗卢舍那佛　南无三千放光佛　南无一切同名放光佛　南无三千释迦牟尼佛　南无一切同名释迦牟尼佛　南无三万日月太白佛　南无一切同名日月太白佛　南无六万波头摩上王佛　南无一切同名波头摩上王佛　南无六万能令众生离诸见佛　南无一切同名能令众生离诸见佛　南无六十百千万成就义见佛　南无一切同名成就义见佛　南无无量百千万不可胜佛　南无一切同名不可胜佛　南无二亿拘邻佛　南无一切同名拘邻佛　南无三亿弗沙佛　南无一切同名弗沙佛　南无六十亿大庄严佛　南无一切同名大庄严佛　南无八十亿实体法决定佛　南无一切同名实体法决定佛　南无六十亿莎罗自在王佛　南无一切同名莎罗自在王佛　南无十八亿实体法决定佛　南无一切同名实体法决定佛　南无十八亿日月灯明佛　南无一切同名日月灯明佛　南无百亿决定光明佛　南无一切同名决定光明佛　南无二十亿日月灯明佛　南无一切同名日月灯明佛　南无二十亿妙声王佛　南无一切同名妙声王佛　南无二十百亿云自在王佛　南无一切同名云自在王佛　南无三十亿释迦牟尼佛　南无一切同名释迦牟尼佛　南无二十亿千怖畏声王佛　南无一切同名怖畏声王佛　南无四十亿那由他妙声佛　南无一切同名妙声佛　南无亿千乐庄严佛　南无一切同名乐庄严佛　南无亿那由他百千觉华佛　南无一切同名觉华佛　南无六十频婆罗远离诸怖畏佛　南无一切同名频婆罗远离诸怖畏佛　南无须弥山微尘数一切功德山王胜名佛　南无一切同名功德山王胜名佛　南无十佛国土不可说亿那由他微尘数普贤佛　南无一切同名普贤佛。
……
——《佛说佛名经卷》第一

尔时世尊。告普勇菩萨言。汝今谛听我念过去无量无数阿僧祇劫前。
值遇十二俱胝如来应供正等正觉。同名宝上我于尔时修勇施行。
即以饮食衣服殊妙庄严珍宝璎珞及诸华鬘涂香等。一一供养彼等诸佛。
时诸如来。皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。
普勇。我复又念过去劫中。值遇十八俱胝如来应供正等正觉。同名宝光。我亦是时修勇施行。亦以如上诸供具等。一一供养彼等诸佛。时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。
普勇。我复又念。过去劫中。值遇二十俱胝如来应供正等正觉。
同名顶生。我亦是时修勇施行。亦以如上诸供具等。一一供养彼等诸佛。
时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。
普勇。我复又念。
过去劫中。值遇二十俱胝如来应供正等正觉。
同名饮光。我亦是时修勇施行。亦以如上诸供具等。一一俱养彼等诸佛。时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。
普勇。我复又念过去劫中。值遇十六俱胝如来应供正等正觉。
同名无垢光。我亦是时修勇施行。为大长者甚大财富。亦以如上诸供具等。一一供养彼等诸佛。
时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。
普勇。我复又念过去劫中。值遇九十五俱胝如来应供正等正觉。
同名能寂。我亦是时修勇施行。为大国王能以正法治于一切。自在快乐世财无量。亦以如上诸供具等。一一供养彼等诸佛。
时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。
普勇。我复又念过去劫中。值遇九十俱胝如来应供正等正觉。
同名作庄严。我亦是时修勇施行。为婆罗门有大宝聚。于一时中尽舍所有。办如上等诸妙供具。一一供养彼等诸佛。
时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。
普勇。我复又念过去劫中。值遇十八俱胝如来应供正等正觉。
同名金仙人。我亦是时修勇施行。亦以如上诸供具等。一一供养彼等诸佛。时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。
普勇。我复又念过去劫中。值遇十三俱胝如来应供正等正觉。
同名吉祥光。我亦是时修勇施行。亦以如上诸供具等。我亦是时修勇施行。亦以如上诸供具等。一一供养彼等诸佛。时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。
普勇。我复又念过去劫中。值遇二十五俱胝如来应供正等正觉。同名妙华。我于尔时初发信心。出家修道常行精进。于如是等诸如来所。一一恭敬承事供养。如彼阿难等无有异。时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。
普勇。
我复又念过去劫中。
值遇十二俱胝如来应供正等正觉。同名胜观。我时于彼亦复出家。是时阎浮提中所有众生悉皆大富。七宝具足快乐无碍。无一众生受不足苦。彼诸佛等既出于世。
广为众生宣说大集会正法。我时于彼诸如来所。恭敬尊重承事供养。求授阿耨多罗三藐三菩提记。时诸佛等皆不与我授记。
我即白言。诸佛世尊。我于何时当得授记。彼诸佛言。善男子。汝从是过阿僧祇劫。有佛出世号曰然灯。彼佛世尊当授汝记。我时闻是诸佛言已。修菩萨行转复精进。即时又过阿僧祇劫。然灯如来出现于世。我时于彼为摩拏嚩迦名为胜云。修诸梵行得见彼佛。生大欢喜恭敬尊重发希有心。即持优钵罗华七茎。供养彼佛。作是愿言。愿我以此善根。回向阿耨多罗三藐三菩提。
是时燃灯如来。于大众中与我授记作如是言。
善男子。汝于未来世过阿僧祇劫当得成佛。名释迦牟尼。十号具足。我于尔时得授记已。于彼佛前踊身虚空。高十二多罗树。却复于地一心欢喜。即时证得无生法忍。
普勇当知。我于如是无数劫中。
修诸梵行种诸善根供养诸佛。皆为圆满诸波罗蜜故。自圆满已。复令无数百千俱胝那庾多众生悉皆圆满。如是一切诸波罗蜜法。我于今日。已得成就阿耨多罗三藐三菩提。
普为众生广大宣说最上甚深微妙法门。若有众生乐见诸佛。即现佛身而为说法。若有众生乐见菩萨。即现菩萨身而为说法。若有众生乐见缘觉。即现缘觉身而为说法。若有众生乐见声闻。即现声闻身而为说法。又复若在天趣。即现天身而为说法。若在人趣。即现人身而为说法。若在龙趣。即现龙身而为说法。若在夜叉趣。即现夜叉身而为说法。
若在鬼趣。即现彼身而为说法。随诸趣类一切众生彼彼色相而为现身。以善方便为宣妙法。使无怖畏令深信解。
普勇。我今何故以诸方便。现种种身而为说法。以诸众生闻是法已。于胜义谛得大总持。观诸世间起无常想。常念修行一切善法。而能究竟离诸杂染。真实善根无所损减。我于长夜以是方便。利益安乐一切众生。
普勇。如我上说。此大集会正法。有如是功德。
——《佛说大集会正法经》

复次。摩诃男比丘。
重问如来世尊。过去几佛入涅槃。
佛告摩诃男。汝今谛听。当为汝说。
比丘。东方恒河沙世界。南方恒河沙世界。
西方恒河沙世界。北方恒河沙世界。上下四维恒河沙世界。彼一切世界。下至水际。上尽有顶。满中微尘。比丘于意云何。彼如是微尘可知数不。
比丘言。不也世尊。
佛告比丘。知是同名释迦牟尼佛。过去入涅槃者不可数知。
比丘。我知彼过去诸佛如现在前。彼诸佛母同名摩诃摩耶。父同名输头檀王。城同名迦毗罗。彼佛第一声闻弟子同名舍利弗。目犍连。
侍者弟子同名阿难陀。
何况种种异名母。异名父。异名城。异名弟子。异名侍者。
比丘。彼若干世界。彼人于何等世界着微尘。何等世界不着微尘。彼诸世界。若着微尘。及不著者。下至水际。上至有顶。
比丘。复有第二人。取彼微尘。彼若干微尘数世界。尔所佛国土阿僧祇亿百千万那由他世界。过尔所世界为一步。
比丘。彼人复过若干微尘数世界为一步。彼人如是过百千万亿那由他阿僧祇劫行。乃下一尘。如是尽诸微尘。
比丘。如是若干世界。若着微尘。及不著者。
满中微尘。复更着十方世界。
比丘。复过是世界。若着微尘。及不著者。彼诸世界。下至水际。上至有顶。满中微尘。
比丘。于意云何。彼诸微尘可知数不。
比丘言。不也世尊。
佛告比丘。彼诸微尘可知其数。彼同名释迦牟尼佛。母同名摩诃摩耶。父同名输头檀王。城同名迦毗罗。
第一弟子同名舍利弗。
目犍连。侍者弟子同名阿难陀。不可知数。

复次比丘。复有第三人。取彼尔所世界微尘。过彼尔所微尘数世界为一步。过若干百千万亿那由他阿僧祇劫行。乃下一尘。如是尽诸微尘。复有第四人。
取彼若干微尘数世界。
若着若不着。下至水际。上至有顶。满中微尘。
比丘。于意云何。彼微尘可知数不。
比丘言。不也世尊。
佛告比丘。彼若干微尘。可知其数。
然彼同名释迦牟尼佛母。同名父。同名世界。同名弟子。同名侍者。同名佛。不可知数。比丘。如是第五人第六第七第八第九第十人。
复次比丘。
复有第十一人。是人彼若干微尘中。取一微尘破为十方。若干世界微尘数分。如一微尘破为若干分。如是余微尘。
亦悉破为若干世界微尘数分。
比丘。于意云何。彼微尘可知数不。
比丘言。不也世尊。
佛告比丘。复有人。彼若干微尘佛国土。为过一步。如是速疾神通行东方世界。无量无边劫行。行如是东方世界。
下一微尘东方尽。如是微尘。若着微尘。及不著者。下至水际。上至有顶。满中微尘。如是南方乃至十方。下至水际。上至有顶。满中微尘。
比丘。于意云何。彼微尘可知数不。
比丘言。不也世尊。
佛告比丘。若干微尘分可知其数。然现今在世。同名释迦牟尼佛入涅槃不可数知。母同名摩诃摩耶。父同名输头檀。城同名迦毗罗。弟子同名舍利弗。目犍连。侍者弟子同名阿难陀。何况种种异名比丘。我若干微尘数劫住世。
说一同名释迦牟尼佛不可穷尽。如是同名燃灯佛。同名提波延佛。同名灯光明佛。同名一切胜佛。同名称王佛。同名波头摩胜佛。同名毗婆尸佛。同名尸弃佛。同名毗舍浮佛。同名拘留孙佛。同名拘那含牟尼佛。同名迦葉佛。
如是等异名母。乃至异名侍者入涅槃。
我知彼佛如现在前。应当敬礼如是等诸佛。

尔时。忧波摩那比丘。白佛言世尊。
世尊。未来几许佛。佛告忧波摩那比丘。汝今谛听。当为汝说。比丘。
未来星宿劫中。有三百佛出世。
同名大鸡兜佛。复有十千同名庄严王佛。
华作劫中有一亿百千万佛出世。同名菩提觉华佛。八频婆罗佛出世。
同名离爱佛。

多卢波摩劫中。
有六千佛出世。同名散华佛。
胜声劫中莎罗自在高幢世界。
十千佛出世。同名清净忧波罗香山佛。
普华劫中有千八百佛出世。同名离爱佛。复有千三百佛出世。同名梵声佛。

复有劫中三十亿佛出世。同名释迦牟尼佛。
复有劫中八千同名燃灯佛出世。复有劫中六十千同名欢喜佛出世。
复有劫中三亿佛出世。
同名弗沙佛。
复有劫中十八千佛出世。同名娑罗自在王佛。
复有劫中三百佛出世。同名波头摩胜佛。
复有劫中五百佛出世。
同名波多婆佛。复有劫中千佛出世。同名阎浮檀佛。

复有劫中十二八千万佛出世。同名见一切义佛。复有劫中千佛出世。同名俱邻佛。复有劫中九千佛出世。同名迦葉佛。复有劫中十八佛出世。同名因陀罗幢佛。复有劫中十五佛出世。同名日佛。复有劫中六十亿佛出世。同名大庄严佛。
复有劫中六十佛出世。
同名因陀幢佛。复有劫中五百佛出世。同名日佛。复有劫中五百佛出世。
同名日佛。复有劫中六十亿佛出世。同名大庄严佛。
复有劫中六十二百佛出世。同名寂行佛。
复有劫中六十亿佛出世。同名娑罗自在王佛。
复有劫中八千佛出世。
同名坚精进佛。
复有劫中百亿佛出世。
同名决定光明佛。
复有劫中八十亿佛出世。同名实法决定佛。
复有劫中六十二亿佛出世。同名毗留罗佛。
复有劫中六十千佛出世。同名妙波头摩佛。
复有劫中四十千佛出世。同名愿庄严佛。
复有劫中五百佛出世。
同名华胜王佛。
复有劫中四十亿那由他佛出世。同名妙声佛。
复有劫中千佛出世。
同名功德盖安隐自在王佛。复有劫中六十千佛出世。同名坚修柔软佛。
复有劫中十佛国土微尘数百千万不可说不可说佛出世。
同名普贤佛。复有劫中七千佛出世。
同名法庄严王佛。
比丘。举要言之。
未来诸佛无量无边。
不可说不可说不可穷尽。
比丘。汝应当一心归命如是等诸佛。

尔时舍利弗从座而起。
偏袒右肩右膝着地。胡跪合掌白佛言。
世尊。几佛现在。
佛告舍利弗。汝见我现在身耶。
舍利弗言。如是世尊。我今实见佛身。
复告舍利弗。我今见十方无量无边不可说不可说世界。
同我名释迦牟尼佛在世者。
如汝见我无异。如是同名燃灯佛。同名毗婆尸佛。同名尸弃佛。同名毗舍浮佛。同名拘留孙佛。同名俱那含佛。同名迦葉佛。
舍利弗。举要言之。我若一劫。若百千万亿那由他劫说。
同名诸佛不可穷尽。何况异名佛。此如是等诸佛。皆是文殊师利初教发阿耨多罗三藐三菩提心。
舍利弗。汝应当一心归命如是等诸佛。

舍利弗。现在劫五百同名智幢佛。复有劫五百同名法幢佛。复有劫六十二同名燃灯佛。复有劫六十二同名尸弃佛。复有劫千同名然火单荼自在王声佛。复有劫二千不同名。或名智胜佛。或名炬灯王佛。或名法胜佛。或名梵胜佛。
舍利弗。汝应当一心归命如是等诸佛。
——《佛说佛名经卷·第七》

福慧圆满 · 发表于 2022-11-29 20:39:04

《哈佛商业评论》2017中国百佳CEO榜单

福慧圆满 · 发表于 2022-11-29 20:39:23

排名姓名公司行业 1 潘刚伊利股份消费品 2 董建成东方海外国际交通运输 3 潘政民瑞声科技信息技术 4 张近东苏宁云商零售 5 胡扬忠海康威视信息技术 6 桂生悦吉利汽车汽车 7 马化腾腾讯控股信息技术 8 孙飘扬恒瑞医药医疗 9 郁亮万科A 房地产 10 马兴田康美药业医疗 11 袁仁国贵州茅台消费品 12 马建荣申洲国际消费品 13 吕志和银河娱乐消费者服务 14 李彦宏百度信息技术 14 陈小平中国光大国际工业 16 倪林金螳螂工业 17 徐旭东远传电信 18 李如成雅戈尔地产 19 梁稳根三一重工工业 20 陈永坚香港中华煤气公用事业 21 丁磊网易信息技术 22 曹德旺福耀玻璃汽车 22 吴天海九龙仓集团地产 24 郭台铭鸿海信息技术 25 汤玉祥宇通客车工业 26 张虔生日月光信息技术 27 许连捷恒安国际消费品 28 蔡东晨石药集团交通运输 29 王明辉云南白药医疗 30 孙泱舜宇光学科技信息技术 31 沈亚唯品会零售 31 徐留平长安汽车汽车 33 蔡明介联发科信息技术 34 徐征上海建工工业 35 刘起涛中国交建工业 36 王文学华夏幸福地产 37 凌克金地集团地产 38 许崑泰群光电子信息技术 39 张国荣建滔化工信息技术 40 国文清中国中冶工业 41 林恩平大立光信息技术 42 阮伟祥浙江龙盛原材料 43 傅利泉大华股份信息技术 44 蔡笃泰力成信息技术 45 董清世信义玻璃汽车 46 黄伟常六福集团零售 47 丁世忠安踏体育消费品 48 詹纯新中联重科工业 49 刘雷三聚环保能源 50 王民徐工机械工业 51 林左鸣中航化工工业 52 丁荣军中车时代电汽工业 53 胡刚国投电力公用事业 54 高建平兴业银行金融服务 55 董明珠格力电器消费品 56 王学海人福医药医疗 57 李邦良华东医药医疗 58 许荣茂世茂股份地产 59 韩广德中船防务工业 60 王来春立讯精密工业 61 魏建军长城汽车汽车 62 周思北京控股工业 63 黄南光和泰汽车零售 64 林腾蛟阳光城地产 65 卢纯长江电力公用事业 65 卢志强泛海控股地产 67 马明哲中国平安金融服务 68 蔡荣军欧菲光信息技术 69 鲁冠球万向钱潮汽车 70 刘明辉中国燃气公用事业 71 方洪波美的集团消费品 72 孟凤朝中国铁建工业 73 王铭阳中寿金融服务 74 张力富力地产地产 75 林复南京银行金融服务 76 李慧敏恒生银行金融服务 77 薛济萍中天科技工业 78 周群飞蓝思科技信息技术 79 张勇峰建发股份工业 80 王金华天地科技工业 81 黄其森秦禾集团地产 82 陈启宗恒隆集团地产 83 李泽楷香港电讯-SS 电信 84 张霖万达电影消费者服务 85 陈洪国晨鸣纸业原材料 86 韩旭瑞康医药医疗 87 宋志平中国建材原材料 88 李光宁华发股份地产 89 王传福比亚迪汽车 90 朱孟依合生创展集团地产 91 王文渊台化原材料 92 袁志敏金发科技原材料 93 赵文权蓝色光标消费者服务 93 聂凯葛洲坝工业 95 周晓峰宁波华翔汽车 96 田惠宇招商银行金融服务 97 黄迪南上海电气工业 98 梁国权港铁公司交通运输 99 宋志勇中国国航交通运输 100 王运丹上海电力公共事业

福慧圆满 · 发表于 2022-11-29 20:42:03

里面有提到了吉祥果师兄提到的名字，供师兄们参考

《名字似乎容易成为福报做功推动的方向》

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