《姓名学义理奥旨》

吉祥果 · 发表于 2022-11-27 11:18:22

《姓名学义理奥旨》：（一），上次谈到制服控，那么，穿制服有什么好处？制服可以制其心，约其度，生其律，导其轨，正其心。名字如制服，亦有其功。（二），车无导航，虽也能开，总不如有导航时刻提醒警示方便。姓名如人生导航，时刻提醒警示不走错路亦然。名正而言顺的本质，是名正而路通，因导航警示之功尔。（三），人无其志，如菩萨无愿，纵然福慧资足，无正愿归向，终不成贤成佛，故名如任贤齐导向贤运，或名如吴亦凡导向下流皆尔。又如杜甫杜子美，愿在诅咒杜绝子女美满，亦随其意。故而名寓其志，福慧有所归向，故而结局不同。（四），无论汉夏仓颉之文，或天竺大梵天之字，字符即咒，自然感通法界能量。世人只知佛经梵文，触尸超魂，佩身得护，不知我仓颉文亦尔。故用庄正光昌之字，自感冥护。（五），若问：人有良名而运厄者何？答：除宿业因外，若实践其贤名者吉，反之名不副实以至于斯，如曹操曹孟德，淫邪屠民倡不正见，无操而失德，如蒋中正杀民崇耶，违失中正之名，大失君王道义，如张学良，良中字艮，天任护东北，其恐日势而避关内，不践其名，如安倍晋三，四任首相满足晋三，但为二战恶行招魂，日本历史除二战被惩之外，并无他国侵犯本土，然其国极恶反侵大陆诸国，自幼宣扬仇华。以日为本，当光明利益世界，反倡邪恶战争，此安倍不安，名不副实，必遭天谴，如其遇刺前夜，我佛友中即有人梦忿怒尊枭二恶首领头，不料次日事出东洋。昔日肯尼迪，预谋推行核爆中国计划，不久即遭神秘刺杀，继任者亦神秘搁置该计划，此皆忿怒护世所为，惜人间不识。故拥诸善名而有厄运者，多因不践其名善，反为其恶，名不副实而已。（六），又圣人以心转境，如经中云：心能转境，则同如来。然凡夫“境能转心，心随境转”，此凡夫定力定见不足之必然。故凡夫之名贤德者，能转其心亦贤德，此利用凡夫“心随境转”原理，以境界名义转心之实宗，无上善巧也。如《金刚经》谓佛无相，谓三十二相非如来，此果地空性说，而因地转凡夫心，《造像功德经》还籍三十二相八十种好之功，岂废其事乎？以贤名命人，以转其心，进而转运，乃至成贤，也复如是。故“心随境转”固属凡夫卑劣，然善用其境，借贤境反转其劣心，恶势善用，岂非极明焉？（七），普贤、妙吉祥、慈氏、安世高、莲花生、善无畏、觉贤、法显、济颠，乃至十方诸佛圣贤，尚以吉祥昌贤之名自利化他，况我等凡夫，岂宜以下流卑鄙之名，倡张乱道，污人心性，戮人贤明，害人善志，以至于祸人命运？（吉祥果2022.11.27）

题外话：我倡明正姓名一事，纯属无偿功德，因此有益家国法界及我佛教，故吉祥心悦此事而为，无以为人命名求财谋生心计，诸位不必浮想联翩，以自度度我。（吉祥果11.27）

《姓名学不重视笔画数》：问：为何别处取名，重视笔画数多少与卦数关系，你这里不重视？而只看大象昌晦？吉祥果：如培罗蒙定制裁衣，身材为其主，衣服为其从，尺数为其附。身为宗主，提引尺寸，非尺寸之数约束宗主。人名倡贤，振发雄心，济世安民，此为心宗而事践，本无定数，而善果得成后，方固其数，恶果亦然，实非庸人先定善恶果数，反以制其因，如此死人也，拘于定数，岂有无常之勃勃生机？岂不闻《周易》中说：“神机兆于动变之间？”况《周易》之数“不易”，何称“周易”？故知身口意，乃积极造数之所宗，非先以其数约身口意为囚。约数命名，死名也。《法句经》说：心为法本，心宗心使。而不说“数为法本，心宗数使”。故知寰宇无常动变之道，方是积极用功处，不由数制。（吉祥果2022.11.27）

愿众生福慧圆满 · 发表于 2022-11-27 11:26:06

赞叹！随喜！支持！还有分享转发！

李心宁 · 发表于 2022-11-27 11:43:35

随喜赞叹果师兄,受益

liqijie751005 · 发表于 2022-11-27 11:45:39

好文章！

一念清净 · 发表于 2022-11-27 11:52:16

随喜赞叹果哥大慈大悲大智慧

hloveloveu · 发表于 2022-11-27 11:59:57

本帖最后由 hloveloveu 于 2022-11-27 12:02 编辑

甚是懂得，护益佛法助国之心！非常喜欢看

小木子 · 发表于 2022-11-27 13:51:23

随喜赞叹

九九 · 发表于 2022-11-27 15:08:48

随喜赞叹师兄功德！一念慈心！

晚晴 · 发表于 2022-11-27 20:24:14

随喜赞叹果师兄法布施功德！

牛三斤 · 发表于 2022-11-27 23:20:27

师兄文字高明极了

《姓名学义理奥旨》

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