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《玄奘寺事件之佛教思考》

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发表于 2022-7-25 07:45:24 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《玄奘寺事件之佛教思考》:吴阿萍于南京玄奘寺树立战犯牌位一事,昨天深夜南京官方已经发布调查结论,我个人认为结论是真实的,符合一些佛教徒自以为是的学佛现状,也符合佛寺只收钱就办事的现状,大体上调查结论经得起考验。但我个人依然有一些有意义的看法,提供参考:(一),以“世俗妄想教义”取代“释教经典本义”,是佛教圈早就泛滥的恶弊,这是佛教界的“劣币驱逐良币”。吴阿萍是这一环境熏陶出来的受害者:因为没有任何佛经依据,支持在寺庙立牌位可以“解冤释结”的理论!佛教经典相关的“解冤法门”都是当事人自念自修,没有“花钱委托寺庙代修”的说法(注:《地藏经》请人代念是为存亡亲属,不是为冤仇,后人如“山西小院”等混杂教义,以为此经度冤家,延误有情)。过去我批评过很多似是而非的理论,有些谬论,现在很多大德还在继续使用,比如滥用而又不明回向,比如以甲财供养福写在乙名下认为能帮助乙,如此种种,失误功效,举不胜举。(二)、非因计因:吴阿萍认为,碰巧看了南京大屠杀的资料,然后自己就不舒服了,因此战犯就是导致这一结果的原因,所以给战犯立牌位。这就如同听到鸡叫之后天亮了,于是认为鸡把天给叫亮了,于是马上去给鸡整点好吃的,让鸡别叫了,因为我不想天亮。疑神疑鬼,迫害妄想症,这些问题在佛教有专业的答案,冤亲债主固然是一个正常的思考角度,但不能非因计因,乱认冤亲债主。(三),脱离地气的佛教传教,动辄声言高大上的佛教名词和理论,对于众生具体而细微的身心健康缺乏实质性的有效关怀,一些所谓能够解决这些问题的佛法,也由于缺乏系统性的理论指导,和对相关法门前提条件的有效执行(不知或违逆三昧耶),导致理论上的佛法和实践出的效果大相径庭。以致于很多佛子花费很多钱财,到处拜师,修持很多佛法,不能解决问题。佛教界缺乏“俯首甘为孺子牛”的“踏实研修底层佛法技术者”,而不缺乏“高谈阔论百无一用的空中楼阁者”,这是目前类似吴阿萍一类问题不得解决的原因。(四),介入因果进行“冤亲债主超度”,而且是超度杀人恶魔之战犯,必然导致“战犯之债主”攻击,其实更加不利于吴阿萍。这些细微理论,似乎大德们瞧不起研究。不超度债主吧,债主纠缠,超度债主吧,则债主之债主纠缠,如何找到“一解全解”的方法,而不是“解一障而增万障”的方法?佛教界有思考吗?
(五),若吴阿萍已经严格戒杀吃素,不产生新的直接障碍,且能保证资生财物纯粹来自自我劳动所得,不因财物引发他人障碍间接影响,那么,我之前发布的两大善巧,配合《药师七佛经》第二佛号的念诵,可以彻底解决此女的问题。如果她再能集资忏罪,增长福报,一切可以永不复发。(六),我期待佛教界的大德们,能够做点具体而细微的佛法学问,解决一点具体而细微的佛法问题,做一些具体而实用的理论建设,不要只是搞一些看上去很壮观的空中楼阁,这样固然可以欺世盗名维护“大德”的声誉,多捞一点供养,但到了临终咽气的那一刻 ,我们恐怕羞愧无法面对我们的此生。(2022.07.25)


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发表于 2022-7-25 08:13:40 | 只看该作者
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发表于 2022-7-25 08:34:16 来自手机 | 只看该作者
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发表于 2022-7-25 09:16:12 | 只看该作者
有些冤亲债主或者无形众生起了贪心,会趁这个人福薄运势弱时,或没主见、心底不分是非的善良从而跳出来误导她,也许不是她本身的冤亲债主,只是伪装化现出来对方几个的样子来吓唬她,让她误以为是,所以她白天看了南京大屠杀,晚上即可梦见就有这个可能性,以前有一朋友是非不明,信佛退心后,结交了一位信仙的附体男人,她后期托我帮她这位附体的男朋友去大寺院立牌位并且诵经回向了他一段时间,我当时也没有多想,举手之劳而已,我只是负责转交了钱给寺院而已并没有亲自去,这样都遭遇了一系列攻击长达2年,那段晚上白天看什么晚上即刻化现什么,常噩梦,从那以后,我就改变了心态,不分是非的慈悲必生祸害,随便自诩方便反而作出糊涂事。
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发表于 2022-7-25 09:24:57 来自手机 | 只看该作者
很多心灵鸡汤说,要感激伤害你的人,原谅伤害你的人,这样才是放下,才能解脱,吴啊萍肯定听信了这些心灵鸡汤,这种心灵鸡汤对有些软弱的女性特别洗脑。
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发表于 2022-7-25 09:29:52 来自手机 | 只看该作者
还有一种可能,依照宿世因果轮回,就是吴啊萍有可能就是侵华南京屠杀日军中某一个人的轮回,因缘业力牵引感觉自身不舒服。
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发表于 2022-7-25 09:33:11 | 只看该作者
本帖最后由 闲云野鹤 于 2022-7-25 09:34 编辑
紫名都 发表于 2022-7-25 09:24
很多心灵鸡汤说,要感激伤害你的人,原谅伤害你的人,这样才是放下,才能解脱,吴啊萍肯定听信了这些心灵鸡 ...

看过弥勒菩萨的慈悲观修法
最初慈悲的对象是你最爱的,最亲近的人
然后是家人朋友
这些统统观成功了,再普通人,陌生人
最最最后才是有冤仇的人。。。
好大的口气,一上来就感激伤害你的人
不怕风大闪了舌头
不是对师兄说的
是对那些强调这话的人说的
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发表于 2022-7-25 09:36:58 来自手机 | 只看该作者
但是都是需要她本人忏悔依靠自力佛力消业!
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发表于 2022-7-25 10:16:12 来自手机 | 只看该作者
辛苦果先生  果先生的某些言论实乃当今佛教圈的良药  但是寺院里某些约定俗成的东西 除非佛教协会自上而下的讨论推广 实难更改  就以立牌位而言  牌位上大多写着冤亲债主的名号 但真正释冤仇的效果 不得而知 但这种东西 作为一个居士 不好直说  也不容置疑 一来 阻碍寺院的供养 某些寺院资金捉襟见肘 全指佛事 牌位度日  二来 出家师父也是这么教的 怕拂了出家师的面子  大家几乎都是一个佛友圈的  不好相处   但就佛事效果而言 末学有过一次体验 末学本身对灵体敏感 容易招些阿飘  出家师父就让做超度佛事  佛事是念诵 《地藏经》 《药师经》 《普门品》 做完之后 后背就不沉了 精神愉悦 身体轻松很多   但其中的原理 糊里糊涂  仅个人体验 供大家参考
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发表于 2022-7-25 10:17:16 来自手机 | 只看该作者
不会换行  请大家见谅
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