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《精简评论温铁军人民经济四个“性”》

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发表于 6 天前 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《精简评论温铁军人民经济四个“性”》:任何的自主发展都要借助外力,否则不能改变自身运动状态,这是牛顿第一定律决定的。任何在地性的能量或者资源密闭不外泄,都同时导致熵无法被释放以及负熵无法纳入,系统会陷入不能做功,这是热力学第二定律决定的。任何综合性都会导致单一领域不能拔尖发展,这是能量分散分配和集中分配决定的。任何人民性的东西,都不可能超出佛教的圆满解释:利益人民并不是表面的直接给予可以解决,很多时候需要人民反向付出才能解决。大多时候需要相反的甚至是表面看是“反人民利益”模式才能真正解决人民的问题,而直接给予人民有可能反而危害人民,这需要有深层智慧的人才能理解。如果要我最简练和精确回应温铁军,上面这段话足够完美。我当然不是经济学家,但我有立足于佛理和自然科学对一些问题的观察结论。温铁军服务人民的提法没错,但其四个药方,恐怕未见得科学。(吉祥果2022.10.01)


温铁军不过是以另一种形式存在的“申纪兰”,我们不是说申纪兰不好,申纪兰的行事风格也很好,我们只是说他们本质是一类人。虽然温铁军本人也自称早年总讲和主旋律不一样的看法,导致自己命运蹉跎。但温铁军最终认知现实,做了伟大的论调转变之后,还是如鱼得水,因为他转变成了理论界的“申纪兰”,当然如鱼得水。申纪兰只“唯上迎合”,没有任何个人主见和个人建议贡献给党和国家,温铁军则“上下通吃”,以“双脚粘泥的三农专家”为外衣,以走遍了多少个国家的农村为标榜,以为农村农民说话收获了大批“农人之心”。但确实说,姑且不论其他,温铁军“人民经济”的提法,用于收买人心绰绰有余,但真正用于利益国家经济,纯属胡说八道,因为这是历史已经检验过的。这是我明确的态度,不与任何人辩论。(10.06)
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沙发
发表于 6 天前 来自手机 | 只看该作者
师兄辛苦了!早点休息
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板凳
发表于 6 天前 | 只看该作者
执金刚菩萨白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨求善知识?”  
佛言:“善男子,求善知识应当如是成就四法:
一者、数往请问,
二者、起精勤心,
三者、意乐清净,
四者、尊重爱法。”  


无智施财,足以杀人

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地板
发表于 6 天前 | 只看该作者
阿弥陀佛,我理解果师兄的观点,就是福报福德决定一切,这个观点基本上也是正确的。接收给与,会损失福报,人民经济的提法没有关注到这一点。其实人民经济并不是什么创新,就是人民战争的翻版,但人民战争是通过人民的投入来获得胜利的结果,而人民经济并没有提倡让人民作什么、投入什么,也没有明确的奋斗目标。从局部业果上看,福德象能量一样,总量是固定的,有人多,有人少,某个人福德增大表示必定有人福德减少,这是个零和游戏。从全局业果上看,在自然界有非常非常大的能量/福德还没有被开发出来,开发释放这些能量/福德才是实现共同富裕的条件。佛教的很多功德/福德是来自外部的开发和利用,不是内部的零和。同样,开发利用太阳能、开发空间技术才是将来人类走向共同富裕的出路。
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发表于 昨天 00:13 | 只看该作者
佛教论坛不谈论时政的话,会少许多争吵。

每人都有不同的政治观点,说出来会有认同的,也有不认同的。看了就算了。

就算一些与佛教有关的帖子,看了也是学习参考,不盲从盲信。

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发表于 昨天 09:57 | 只看该作者
大家来到这个论坛大多都是来看吉祥果师兄分享那些修行的方法和经验。

吉祥果师兄说那些时政之类帖子,也仅是他个人见解吧。

有些东西取其精华去其糟粕,不照单全收就行了。
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发表于 昨天 10:26 来自手机 | 只看该作者
温铁军先生,所说的生态文明!是一种底消耗!节俭生活的低熵增模式!是为了防止被西方国家强制去全球化的底线思维!当突然失去外部力量,你又不能正法大兴!只能靠低熵增维持着
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发表于 昨天 10:31 来自手机 | 只看该作者
温铁军先生是少有真心爱国,他有他的的难处!温铁军先生游历全球四十多个国家,和这些国家底层人民交流!
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发表于 昨天 13:07 来自手机 | 只看该作者
现在主要的问题是这个理论的具体内容是什么?网上也没查到,只是有这样一个提法。有具体的内容才好讨论改进,以便实践。
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