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不离红尘,不迷红尘

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发表于 5 天前 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
慧律法师:“别错把世间善法,误认为是了脱生死轮回、究竟圆满的佛法!”吉祥果:《坛经》六祖说“不离世间觉”,《普贤行愿品》说“不离利益众生觉”,意思是一样的。但是佛教又说:“人天善法不是解脱的佛法!”如何把这种看似矛盾的教理兼容起来,实现矛盾的对立与统一,是佛教徒应该思考的问题。又说她不究竟,又不让你离开她!说是离开她不能觉悟!大家好好思考这里面道理。孤立地在一个角度思考问题,互相攻伐,不是佛教徒应有的见识。 (09.04)
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沙发
发表于 5 天前 | 只看该作者
阿弥陀佛,恭喜师兄在认知层面的提升。福德不是智慧,世间善法、利益众生都是积累福德。福德如财,一个人有再多的钱财,也只能困在这个世界之中,困在可各种习气之中,不能解脱,所积累的福德也只能用于这个世界。解脱的法来自智慧,来自对内心的认知,来自对空性的认知,来自对习气的消除。积累福德再多,如果不修心修慧,也不能解脱,只能成为魔王,因为每个魔王都积累了极大的福德,但没有修心修慧,任凭个人的喜好做事,顺我者昌,逆我者亡,很多魔王以他的认知角度嫉恶如仇。
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发表于 5 天前 来自手机 | 只看该作者
人天善法 所做功德福报 ,不应贪着受用,而应回向无上菩提、则不落魔道
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发表于 5 天前 来自手机 | 只看该作者
人天善法 所做功德福报 ,不应贪着受用,而应将所做之功精准回向无上菩提、与一切众生共享,则不至于受生享福受报、兴许投生为魔道众生去受用,则落于魔道。
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发表于 5 天前 来自手机 | 只看该作者
大宝洲 发表于 2022-9-4 13:44
人天善法 所做功德福报 ,不应贪着受用,而应将所做之功精准回向无上菩提、与一切众生共享,则不至于受生享 ...

正确知见!随喜赞叹!
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发表于 5 天前 来自手机 | 只看该作者
果师兄这么多年一直都是在作这方面的研究,你这一恭喜就好象别人才认识到一样,说明果师兄过去的文章你可能看都没有看。
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发表于 5 天前 来自手机 | 只看该作者
fibo 发表于 2022-9-4 11:51
阿弥陀佛,恭喜师兄在认知层面的提升。福德不是智慧,世间善法、利益众生都是积累福德。福德如财,一个人有 ...

还恭喜,冷不丁的插一杠子,有时间多看看《福力太子因缘经》和果师兄之前的文章吧!
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发表于 4 天前 | 只看该作者
金刚经:“修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提”
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发表于 4 天前 | 只看该作者
本帖最后由 fibo 于 2022-9-5 09:56 编辑
Hong313 发表于 2022-9-4 22:51
还恭喜,冷不丁的插一杠子,有时间多看看《福力太子因缘经》和果师兄之前的文章吧! ...

阿弥陀佛,抱歉抱歉,不了解过往就擅自发表看法是我的过错,这也是我的习气之一,力争改过,以后不再犯了。所以,佛教强调三世因果,不能只看眼前因果就义愤天鹰。其实,我对果师兄是很佩服的,只是觉得跟说相声的一样,逗哏说的话,不能千篇一律的顺着捧,有时也可以逆着捧,只要有助于各位对认知的提升都是好的。我只是想说,认知高是好事,修福德也是好事,但不改习气,等于没有没有把认识落实到自心上,这样的高认知和大幅德解决不了根本事。魔王认知高、福德也大,可以变化成佛,讲的也和佛讲的差不多,但自身习气一大堆,稍有不满意,就咬牙切齿。而且很多魔网都是前世修佛的,福报积累了一大堆,但内心放不下,导致成为魔障,这种情况在藏密更为多见。本人在修行上也屡经失败,痛定思痛,总结下来不是认知问题,不是福德问题,而是习气没有改掉的问题。怕大家走弯路,所以多说了几句废话。
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发表于 4 天前 来自手机 | 只看该作者
一切善行功德到底是世间有漏福报还是出世间功德,只取决于行者之心。《金刚经》说:应无所住而行于布施。无住生心。圣人凡夫都是行种种善,没有区别。区别在于圣人离相,凡夫着相。所以,关键在于心。
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