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你以为的不是你以为的

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发表于 2022-6-7 20:49:54 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《你以为的不是你以为的》

你习以为常的,早已接受的很多佛教印象,其实都是错误的,但你们习惯了被骗,就把错误当正确。我这些年处处纠错,得罪的人不少,很多还是大德。不过无所谓吧。略举一例,最常见的:全国汉传寺庙的宣传画册,你们都看见过一副描写佛陀出家的画册:悉达多悄悄溜进太子妃耶输陀罗的房间,看了一眼熟睡的耶输陀罗和儿子罗睺罗,然后头也不回地出去,趁着夜色,从王宫逃走,开始了他为期六年的苦修,,,吉祥果:这幅画是错误的,,因为所有佛经都指向一个事实,罗睺罗是佛陀离家六年之后出生的,耶输陀罗怀孕罗睺罗六年,才生出罗睺罗!而且生出罗睺罗的时候,悉达多已经成佛!请问,佛陀离开王宫当晚,画册上的罗睺罗是哪来的??真是佛教《拍案惊奇》!流传那么广大的一幅画,是瞎编乱造的,这给所有看到图画的人造成误导,悉达多离家时,孩子已经出生!看见吗?一幅画,就造成一个巨大的惊动三界的极大妄语!我如果不揭发这个妄语,那么画这幅画的人,将来必将因为大妄语,一定会堕落更久。所以,佛教怎么能少了我,一个不断挑错的刺儿头!(06.07)

很明确说,下面两幅图的内容是错误的,确定这一结论,需要确定两个前提:(一),罗睺罗绝对是独生子,没有第二个孩子。 (二),罗睺罗确定是“六年怀胎出生”,不是“十月怀胎”,而且这六年刚好是佛陀离家的六年。我2016年有专业论文,以驳斥上海社科院“夏金华教授”之“佛陀有三子”的结论,而引发。由于老博客文字好多保存不周全,我也冒火,但绝大多数佛友,当年都读过我这论文,可以为证。




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发表于 2022-6-7 20:53:00 来自手机 | 只看该作者
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发表于 2022-6-7 21:01:52 | 只看该作者
 太子至年十七。王为纳妃。简阅国中名女数千。无可意者。最后一女。名曰瞿夷。端正好洁。天下第一。贤才过人。礼义备举。是则宿命卖华女也。女子虽纳。久而不接。妇人之情欲。有附近之意。太子曰。常得好华。置我中间。共视之。宁好乎。瞿夷即具好华。又欲近之。太子曰。却此华有汁。污瘀床席。久后复曰。得好白氎。置我中间。两人观之不亦好乎。妇即具[疊*毛]。又有近意。太子曰。却汝有污垢。必污此[疊*毛]。妇不敢近。傍侧侍女。咸有疑意。谓不能男。太子以手指妃腹曰。却后六年。尔当生男。遂以有身。于是太子。复启游观。出北城门。天帝复化作沙门。法服持钵。视地而行。太子问曰。此为何人。其仆曰。沙门也。何谓沙门。对曰。盖闻。沙门之为道也。舍家妻子。捐弃爱欲。断绝六情。守戒无为。其道清净。得一心者。则万邪灭矣。
  一心之道。谓之罗汉。罗汉者真人也。声色不能污。荣位不能屈。难动如地。已免忧苦。存亡自在。太子曰。善哉唯是为快。即回车还。斋思不食。念道清净。不宜在家。当处山泽。研精行禅。瞿夷心疑。知其欲去。坐起不离其侧。至年十九。四月八日夜。天于窗中。叉手白言。时可去矣。太子仰而答曰。迫有侍卫。欲去无从。天神即厌其妻诸妓女辈。皆令卧睡。
  太子徐起。听妻气息。视众伎女。皆如木人。百节空空。譬如芭蕉。中有乱头猗鼓。委担伏琴。更相荷枕。臂脚垂地。鼻涕目泪。口中流涎。琴瑟筝笛。乐器纵横。鵁鶄鸳鸯。警备之辈。皆悉淳昏而卧。太子遍观。旋视其妻。具见形体。发爪髓脑。骨齿髑髅。皮肤肌肉。筋脉肪血。心肺脾肾。肝胆肠胃。屎尿涕唾。外为革囊。中盛臭处。无一可奇。强熏以香。饰以华彩。譬如假借当还。亦不得久计。百年之寿。卧消其半。又多忧患。其乐无几。淫劮败德。令人愚痴。非彼诸佛别觉真人所称誉也。故曰。贪淫致老。嗔恚致病。愚痴致死。除此三者。乃可得道。
  一心念是已。便起瞻沸星。夜其过半。见诸天。于上叉手。劝太子去。即呼车匿。徐令被马褰裳跨之。徘徊于庭。念开门当有声。天王维睒。久知其意。即使鬼神。捧举马足。并接车匿。踰出宫城。到于王田阎浮树下。明日宫中骚动。不知太子所在。千乘万骑。络绎而追。王因自到田上。遥见太子。坐于树下。日光赫烈。树为曲枝。随荫其躯。王悚然悟惊。乃知其神。不识下马。为作礼时。太子亦即前拜曰。自我为子。希曾出国。今一适此。大王何宜抂来。愿用时还。《太子瑞应本起经》

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发表于 2022-6-7 21:06:49 来自手机 | 只看该作者
说得好,不光是佛教印象,很多历史事情也是真真假假,搞得现在很多事不好站立场
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 楼主| 发表于 2022-6-7 21:19:13 | 只看该作者
确定这一结论,需要确定两个前提:(一),罗睺罗绝对是独生子,没有第二个孩子。 (二),罗睺罗确定是“六年怀胎出生”,不是“十月怀胎”,而且这六年刚好是佛陀离家的六年。我2016年有专业论文,以驳斥复旦大学“夏金华教授”之“佛陀有三子”的结论,而引发。由于老博客文字好多保存不周全,我也冒火,但不少佛友当年读过我这论文,可为证
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发表于 2022-6-7 21:27:23 来自手机 | 只看该作者
像果师兄这样引经据典,敢于向权威挑战拨乱反正,这样的善知识应该越多越好,才能正法久住,坚持原则问心无愧实在难得的品质!
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发表于 2022-6-7 21:33:24 | 只看该作者
有果师兄事实求证,严谨圆满的法布施,才拯救了我们啊!
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发表于 2022-6-7 21:58:15 来自手机 | 只看该作者
感恩果师兄,如果不是果师兄,我或许还在错误地回向
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发表于 2022-6-7 22:16:08 | 只看该作者
汉武帝的钩弋夫人在怀刘弗陵的时候也是花了14个月而非10个月,武帝认为尧的母亲也是用14个月怀的尧,就把钩弋夫人宫殿的大门命名为尧母门。从刘弗陵和尧的出生可以看出,未必都是十月怀胎,所以罗睺罗被怀了6年也是绝对可能的。
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发表于 2022-6-8 08:31:27 来自手机 | 只看该作者
台湾星云法师著《释迦牟尼佛传》第十二章 太子立志出家  不知道大师是出于什么目的这样写的?
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