答疑

吉祥果 · 发表于 2022-7-25 17:42:25

提问：师兄，请教一个问题，①，造像之福，回向无上菩提之后，所得之福，②，放生之福，回向无上菩提之后，所得之福。上述两种福德，回向无上菩提之后都会变成菩提资粮的，但缘起上的差别，两种菩提资粮的属性，按理说必然是有不同的，但具体有什么不同呢？这个我暂时没能力搞懂，所以，师兄能说说这个问题嘛？

吉祥果：认真辨别并熟读《十善业道经》，你会找到最契合的答案。

提问：师兄，其实我觉得，单纯的礼拜本尊，不加变亿咒的，我觉得这样的效果似乎更彻底，仅仅是我个人体验，师兄认为我这感觉靠谱吗？

吉祥果：直接礼拜本尊，比变亿咒礼拜本尊获取的福德，能在缘起上与本尊具有更直接的紧密性，更容易直接获得本尊摄持。变亿增广的这部分福德，似不在此范畴之内，虽是福德，田不在此。因此，净土祖师主张，欲求极乐国，则宜心忆、口持、身礼弥陀，不杂他法。

福智光耀 · 发表于 2022-7-25 20:31:56

　　“诸仁者！休息杀生获十种功德。何等为十？一者、于诸众生得无所畏；二者、于诸众生得大慈心；三者、断恶习气；四者、少诸病恼为事决断；五者、得寿命长；六者、为非人护持；七者、寤寐安隐无诸恶梦；八者、无诸怨仇；九者、不畏恶道；十者、身坏命终得生善道。诸仁者！是名休息杀生得十种功德。若能以此休息杀生善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久证无上智。彼人到菩提时，于彼国土，离诸害仗长寿众生来生其国。

　　“休息偷盗获十种功德。何等为十？一者、具大果报为事决断；二者、所有财物不共他有；三者、不共五家；四者、众人爱敬无有厌足；五者、游行诸方无有留难；六者、行来无畏；七者、以乐布施；八者、不求财宝自然速得；九者、得财不散；十者、身坏命终得生善道。诸仁者！是名休息偷盗得十种功德。若能以此休息偷盗善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久得无上智。彼人到菩提时，于彼国土，具足种种花果、树林、衣服、璎珞庄严之具，珍奇宝物无不充满。

　　“休息邪淫获十种功德。何等为十？一者、得诸根律仪为事决断；二者、得住离欲清净；三者、不恼于他；四者、众人喜乐；五者、众人乐观；六者、能发精进；七者、见生死过；八者、常乐布施；九者、常乐求法；十者、身坏命终得生善道。诸仁者！是名休息邪淫得十种功德。若能以是休息邪淫善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久得无上智。彼人到菩提时，于彼国土无有生臭，亦无女根、不行淫欲，皆悉化生。

　　“休息妄语获十种功德。何等为十？一者、众人保任所言皆信；二者、于一切处乃至诸天发言得中；三者、口出香气如优钵罗花；四者、于人天中独作证明；五者、众人爱敬离诸疑惑；六者、常出实语；七者、心意清净；八者、常无谄语言必应机；九者、常多欢喜；十者、身坏命终得生善道。诸仁者！是名休息妄语得十种功德。若能以此休息妄语善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久得无上智。彼人到菩提时，于彼国土无有生臭，众妙宝香常满其国。

　　“休息两舌获十种功德。何等为十？一者、身不可坏平等；二者、眷属不可坏平等；三者、善友不坏平等；四者、信不坏平等；五者、法不坏平等；六者、威仪不坏平等；七者、奢摩他不坏平等；八者、三昧不坏平等；九者、忍不坏平等；十者、身坏命终得生善道。诸仁者！是名休息两舌得十种功德。若能以此休息两舌善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久得无上智。彼人到菩提时，于彼国土所有眷属，一切魔怨及他朋党所不能坏。

　　“休息恶口获十种功德。何等为十？一者、得柔软语；二者、捷利语；三者、合理语；四者、美润语；五者、言必得中；六者、直语；七者、无畏语；八者、不敢轻陵语；九者、法语清辩；十者、身坏命终得生善道。诸仁者！是名休息恶口得十种功德。若能以此休息恶口善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久得无上智。彼人到菩提时，于彼国土法声充遍离诸恶语。

　　“休息绮语获十种功德。何等为十？一者、天人爱敬；二者、明人随喜；三者、常乐实事；四者、不为明人所嫌，共住不离；五者、闻言能领；六者、常得尊重爱敬；七者、常得爱乐阿兰若处；八者、爱乐贤圣默然；九者、远离恶人亲近贤圣；十者、身坏命终得生善道。诸仁者！是名休息绮语得十种功德。若能以此休息绮语善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久得无上智。彼人得菩提时，于彼国土，端正众生来生其国，强记不忘乐住离欲。

　　“休息贪欲获十种功德。何等为十？一者、身根不缺；二者、口业清净；三者、意不散乱；四者、得胜果报；五者、得大富贵；六者、众人乐观；七者、所得果报眷属不可破坏；八者、常与明人相会；九者、不离法声；十者、身坏命终得生善道。诸仁者！是名休息贪欲得十种功德。若能以此休息贪欲善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久得无上智。彼人得菩提时，于彼国土离于魔怨及诸外道。

　　“休息瞋恚获十种功德。何等为十？一者、离一切瞋；二者、乐不积财；三者、众圣喜乐；四者、常与贤圣相会；五者、得利益事；六者、颜容端正；七者、见众生乐则生欢喜；八者、得于三昧；九者、得身口意光泽调柔；十者、身坏命终得生善道。诸仁者！是名休息瞋恚得十种功德。若能以此休息瞋恚善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久得无上智。彼人得菩提时，于彼国土所有众生悉得三昧，来生其国心极清净。

　　“休息邪见获十种功德。何等为十？一者、心性柔善朋侣贤良；二者、信有业报乃至夺命不起诸恶；三者、敬信三宝设为活命不信天神；四者、得于正见不怪异事，亦不简择良日吉时；五者、常生人天离诸恶道；六者、常乐福德明人赞誉；七者、弃俗礼仪常求圣道；八者、离断常见入因缘法；九者、常与正趣正发心人共相会遇；十者、身坏命终得生善道。诸仁者！是名休息邪见得十种功德。若能以此休息邪见善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人速满六波罗蜜，于善净佛土而成正觉。得菩提已，于彼佛土，功德智慧一切善根庄严众生来生其国，不信天神离恶道畏，于彼命终还生善道。

——《大方等大集经卷第五十·月藏分第十四诸恶鬼神得敬信品第八之一》

1350532183 · 发表于 2022-7-25 21:28:22

随喜赞叹各位师兄法布施

王明 · 发表于 2022-7-26 00:26:42

師兄我想請教炫富人过去是何因何果今天江西有个周劼又出了名

王明 · 发表于 2022-7-26 00:29:26

又成了辦公室笑谈累死整个家族

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