《人狗分界线：恩人未必即真理》

吉祥果 · 发表于 13 小时前

《人狗分界线：恩人未必即真理》：不因为谁在利益上替我们说话，我们就认为谁说的一定是真理，我们只感恩他在替我们说话。不因为谁在利益上没有替我们说话，我们就认为他说的是歪理邪说，我们仅仅只承认他没有替我们说话。但我们的同胞愿意把替他们利益说话的人所说的话视为真理，把不替他们说话的人所说的话污蔑为邪说。我们的同胞大多如此，把拥护自身利益当做拥护真理，温铁军同志的粉丝几乎全部如此，认为温铁军总是替农民或者人民的利益说话，因此温铁军就是真理！其他何尝不如此？虽然依据《华严经普贤行愿品》，利益人民才能成就自身的确是真理，但请人民注意：成就的是谁？严格逻辑上说，让本体人民去利益其他客体人民才是真正利益自己的人民，还瞎扯什么资源不外流的“在地性”？近亲结婚，就是“资源不外流”的“在地性”，温铁军同志当年谈婚论嫁，不知道是不是这样遵守“在地性”？再者，能量分散使用本身就会导致不能集中于技术突破或者产业突破，还扯什么企业办社会的“综合性”？连物理建模和能量推衍都不能通过，还扯什么高瞻远睹？牛一定律注定了，这个世界根本不存在纯粹的“自力自主”，所有的自主自力，都要借助外力才能提升和改变自身运动状态！物理如此，经济也如此，因为改革开放借助外商外资，就是牛一定律的借助外力才能改变自身经济运动状态！这些基础常识有什么好忽悠的？我们很多同胞，经常被忽悠不是迷惑于复杂的尖端知识，而是蒙昧于基础常识。这两天被我删除论坛账号的两位，就是这样迷惑于基础常识，还要跳出来迷迷瞪瞪讲一番醉话。因此，当真理被利益或者“恩情”裹挟的时候，疯狂一定会掩盖一切的理智。佛教《涅槃经》有一种观点：依法不依人！意思就是依据真理而不依据个人身份赋予的一切。因此正常的人类认知不应该存在这种状况：啊！你是我的恩人，因此，你是我的真理！如果这样，我们和狗有什么区别？给骨头，就等于给真理？（吉祥果2022.10.07）

碧水长天 · 发表于 12 小时前

恒顺众生

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发表于 2021-9-28 10:08:16 | 只看该作者回帖奖励
《葛拉玛经》（KALAMA SUTTA）取自巴利<增支部>
当时，葛拉玛人们来见世尊。一些顶礼世尊后坐到一旁，一些葛拉玛人顶礼世尊跟世尊谈一些话后才坐到一旁，一些报告他们的姓名、字号后才坐到一旁。有卡莎布塌区的人坐在一旁跟佛陀世尊说：「我毕恭毕敬地顶礼世尊，请问世尊：有一些婆罗门和出家人，来到卡莎布塌区，他们说自己的法是最好的，而看不起别人的法，说别人的法是卑微的。但别的出家人和婆罗门当他们来到卡莎布塌区，也是说自己的法是好的，赞美自己的法，而看不起别人说的法，说别人的法是卑微的。我礼敬世尊，我们很怀疑在他们之中，哪些法是真的！谁的法是谎言呢？」
世尊说：葛拉玛人们！你们的怀疑是对的，你们是应该怀疑的，是应该的。葛拉玛人们！你们要：
不可只因它是口传已久，就信以为真。
不可只因它是奉行已久，就信以为真。
不可只因它是道听途说，就信以为真。
不可只因它是载诸典籍，就信以为真。
不可只因它是符合我见，就信以为真。
不可只因它是符合哲理，就信以为真。
不可只因它是顺乎我思，就信以为真。
不可只因它是合我理论，就信以为真。
不可只因说者看来可信，就信以为真。
不可只因它是导师所说，就信以为真。

恒顺众生师兄发的这部佛经，所教导可为此文重要依据。

俗语说：吾爱吾师，吾更爱真理。亦可为据。

闲云野鹤 · 发表于 10 小时前

以前听说，出家还是学佛乃大丈夫相，非王侯将相所能为
一直听听就算了，还真不知道为什么
在论坛混了一年多，终于明白是什么意思了！
如是如是

qgq74 · 发表于 6 小时前

警惕大奸若忠，某些人巧舌如簧为了人民，但是鼓吹的是一些经不起常识和逻辑思维明辩更加经不起实践考验的东西。轻则误导大众，重则从长远来看坑国害民。典型的就像南非，当初赶跑白人资本家掠夺白人农场主的时候也是打着冠冕堂皇的旗号，现在呢？呵呵。

灵灵 · 发表于 3 小时前

有点如同“有奶便是娘”吧，也是一个意思～

《人狗分界线：恩人未必即真理》

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