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《请遵医嘱》:这位师兄我拉黑了,就是最近朋友圈我说三心二意分散心力的这位,不说他,他就三心二意瞎折腾,改变我给他的功课不执行,自己瞎发明一套,我朋友圈撰文委婉说了他几句,他就在朋友圈要死要活的,还说自己不想活想往生了。刚批评了他三心二意,昨天才对我道歉,他才反省了几天,今天又开始自己拿主意了。如果病人能自己拿主意,就不要问我 ,如果你问我,就不要自己拿主意,不然我既治不了你的病,也延不了你的寿。到医院看病,尊重医嘱,是病人最起码的节操。同时吃多个医院多个医生开的药,甚至病人开始自己给自己开药,把医生的药物自行停断,这种病人我治不了,请另请高明。自视为比我高明,或者对我的能力和智慧不信任,请直接放弃我就好了,但我不会给任何医生当备胎,也不会在医患关系中扮演小三角色。最终说明一下:迄今为止,因我建议的方案,而康复多种癌症,包括hiv携带者各项指标趋向健康的,都是专一使用我建议方案持之以恒的,没有一个是三心二意康复的。我讲得很清楚,三心二意多种法门杂修的,治不了重病,因为心力、愿力、福力对病患器官的作用力被分散了,难以生效。不接受我这些智慧约束的,请另请高明,我也不能耽误你。(吉祥果2022.10.15)
把所有福德能量,精确聚集到病患部位这一个点上发生作用,实现最高能效比,这是我挽救重病绝症的核心诀窍之一。《黄帝阴符经》说:绝利一源,用师十倍,三反昼夜,用师万倍。而且,在这个前提下,我还要考虑你摄入能量之作用的稳定性、持久性等各项具体属性。但有些人明明是个二愣子,你给他设计好的具体康复方案,他就是不执行,东一榔头,西一棒槌,东修一法,西修一法,不能专心。愿力,心力,福德力不能集中,以及福德能量的源头也不能稳定,因为不断换法门,换法主,换本尊,你就是在不断切换能量接口。你们哪个车加油,是不断在各个加油机上切换加油的?这种蠢货,你怎么制止他他都不听,非要三心二意各种乱七八糟的主意。你要他集中心力,他偏要分散多法,你怎么能救活他?(吉祥果10,15)
我只教了你一个方法,你给我搞出好几套,什么宝箧印也出来了,还把之前教你的愿力也舍掉。你问我教你的方法能康复吗?意思不就是怀疑我吗?不怀疑你问这种屁话干啥呢?既然已经怀疑了,你就去找你不怀疑的人治疗 。你问我准提咒行不行?准提咒和你有屁关系?我没有教你的东西,你不要问我,我教你什么,你就老老实实执行什么行不行?整天瞎折腾。什么玩意儿。
前几天讲准提咒,主要提及准提咒“帮助家人无灾无病”的特殊三昧耶,此人问我,我说你也可以念念。结果呢?此人在聊天记录说:“是不是如果我教他的修福法不能康复他的病痛,就要改成准提咒?”他已经动了“如果不能、可能不行”的心思,认为我让他暂时念准提咒的配合,是下一个“备胎法门”。这人的心态就这样,不断三心二意杂修,不断寻找备胎法门,对你提供的主修法门总是“巧妙躲过”。你看他在论坛还在质问我:“不是你教我念准提?不是你教我念准提?”我教你开车,中途车子故障,你到一个修车店,工人师傅需要搭把手,我提醒你去帮着拿个扳手,我就不相信你因此以后改行修车?难道我提醒你帮着搭把手,就是我暗示你“开车技术不行”而“更适合修车”?你还质问我:“难道不是我让你搭把手?”这种货色,我实在是没办法!你结婚有老婆,某天和我出去,下大雨,有个女士不方便,我说你载对方一程便车,你回头就问我:“果哥!是不是我老婆不行,你的意思让我离婚,娶刚才搭便车这个?”我哪他妈有你这么多花花肠子?不就这意思吗?偶尔说了一句,可以念念准提,就成了我暗示你“之前教你的方法不行,之后要换准提?”我怎么教这种人?(吉祥果2022.10.15)
他每天拜十几拜,拜不动,具体问题涉及隐私,我就不说了。然后他每天十几拜,膝盖出问题了,有一段时间,他说我的方法把他膝盖拜坏了。我说人家每天拜一两千的,年龄比你还大,膝盖都不出问题,你一个小屁孩,每天十几拜,怎么可能膝盖拜坏了?是不是本身膝盖有问题?他说没有。然后呢不久前又住院,说是膝盖有积液,在住院治疗。我说等九月份,我用还宿债的方式,把你背负父母的业力卸掉,以及因无始劫来负债背负其他众生的业力卸掉,鬼神障卸掉,然后看看你膝盖变化。本来一切都计划好了,结果到了九月份,一问,才知道他把我过去给他的功课改了,愿力也舍了,他自己搞了一套。把我气得不行,因为我要帮他的后续一切都建立在之前的基础上,他把那个基础改了。所以我那天发文斥责他,也斥责其他个别师兄,只是没有。名道姓。他当天生气说想往生了。昨天大概想通了,给我道歉,说是恢复之前功课。结果今天给我发信息,又说因为我前几天说可以念准提咒,因此我的意思是不是说,我之前的方法“如果不行,如果不能”令他康复,接下来要改成准提咒?我对他这一番表达发了火,原因就是他对核心修法依然怀疑,依然疑神疑鬼,依然产生“如果不行”这一类质疑,这会导致他的执行力打折扣。他到现在还不知道他问题在哪,还在论坛安慰我情绪,说是我介入因果没耐心,好像还是我修养不好。他这事儿已经两年多了,我还要多久的耐心?他没有发现他话语中蕴藏的“疑心”令我愤怒,他还在那里解释,屁大点事,有什么好解释的?今天提个醒,患病尤其是重症的绝症的,又想听我建议,又对我建议的修法三心二意的,疑神疑鬼的,不能持之以恒修持的,整天换各种法门杂修的,关于疾病接受各种杂乱开示的,你不用找我,我也不会教你任何东西,我也治疗不了你。这一类人,你也不用找我,你不要骚扰我。(吉祥果10.15)
有些患者,他那个问题,一年两年持续瞎折腾,不听医生的建议,已经不是一天两天了。你说我没有耐心,认识我三四年有了吧?光我教你解决这些问题,至少也两年以上了吧,一直不改,一直三心二意,嘴巴上昨天刚改了,今天又开始三心二意,疑神疑鬼,怀疑方法不行!到底是我方法不行,还是你每天才拜十几个执行不了?是你膝盖问题阻止你根本不能拜?不能拜你就承认膝盖问题拜不了,老老实实说话,你不要告诉我“如果我的方法不行”如何如何!是你腿不行,还是我方法不行?话要说清楚。(吉祥果2022.10.15)
我每次去普陀山,对着坚硬的岩石阶梯,从法雨寺起拜,一直拜到佛顶山慧济寺大雄宝殿,那个过程很艰辛,我不急不缓,四个小时拜上去。无论风雨雷电大暴雨,还是烈日炎炎,从不回避地礼拜。有时候我一天往返法雨寺到佛顶山礼拜两次,八个小时。然后每次去,我在普陀山住十天左右,等于每次去普陀山,都要在坚硬的岩石上拜那个过程至少十次以上。有时候用护膝,有时候不用。经常膝盖拜到流血,或者有护膝也拜到蜕皮。我就算这样去拜,膝盖也没出任何问题,回家几天就恢复了。而我今天斥责的这位呢,每天就在家里垫子上拜,就拜十几个,最后还拜不动了,然后之前曾经对我说,说是我的方法把他膝盖拜坏了。想想看,我们一个人每天就算正常步行,走路或者跑步一百米,也就是最低日常使用膝盖,膝盖磨损也不可能坏掉,他每天十几个大礼拜,怎么可能因此坏掉膝盖呢?所以,当年他的这一说法,已经令我对其说法有警惕性,我们这里成千上万的礼拜者,每天礼拜上千的也没有膝盖问题,他说他膝盖出问题是我的方法拜出来的问题,我怎么可能不警惕。当然,我个人知道另外一种原理:一个人业力和杀业导致的鬼神障太重时,这种力量会故意致病来阻碍礼拜。因此,考虑到这一层可能性,我并没有过分责难他的说法。于是,我安排好了,九月份帮着用还宿债法,卸掉其大部分业力障碍,然后再看看膝盖康复与否。但是,没有料到的是,他把我要帮他的基础给毁了,把我以前的功课推翻了,他自己搞了一套,而且很久了。你说我对他不生气?而且最近十天,他反复表现出三心二意的疑心,刚道歉,今天又来一波质疑,说“如果不能”。我实在不想对这种人浪费时间了。(吉祥果10.15)
如果一个老板和你签订的供销合同,你已经生产了一半成品,对方单方面撕毁合同,而且不想承担毁约赔偿。你怎么看待这种人?我无偿为患者提供康复方案,对方作为患者,动不动把约定的治疗方案或者撕毁,或者篡改,或者自己搞一套治疗方案,然后他又来问你改了以后行不行,他的法子行不行!妈的!你行你自己治疗啊,你找我干什么?你改我的方案算什么本事?(吉祥果10.15)
所以,这种人就三心二意,分心分力分福,最后错失良机,一个法门也修不成。别人癌细胞都拜没了,肿瘤都拜没了,这都不是妄语,hiv都接近和正常人指标了,,,结果他就那一点点轻微的破病,就是好不了。你看他再三心二意折腾下去,看看什么结局。如果你们修过密法,应该知道“不杂异缘”、精专持诵、一心礼拜、一心供养、一心念佛这些意思是什么!哪有一天三心二意地杂修可以成就的?讨个老婆,三心二意不忠贞,老婆都要离婚,你修佛法,对法门不忠贞,三心二意,你以为你修法能成就?别说修法,连一点点破病都治不好。(吉祥果2022.10.15)
二零一七年年底,我就对所有佛友公开解释过:宝箧印塔的能量纯净度最高(因为有十方诸佛三身舍利作用),但《造塔延命功德经》造塔法造塔的能量最稳定,能量强度也最高,能量的可共享性也更高,利于眷属共享,而且我几乎测试了汉传密教典籍中主流造塔的各种,得出上述结论。而延寿和康复色身,首先需要依靠的是福德能量的强度,和稳定程度,能量的纯净程度不做第一位考虑。我经过大量测试,决定了《造塔延命功德经》这个方向,而且公开讲过多次为什么这么选择,后来患者康复延寿的大量事实,也证明当时选择方向无误。可是我今天斥责的这位,他不但把我方案改了,而且专门改成我搁置的宝箧印。改了以后呢,他自以为高明了,结果自己健康问题还是没解决。也就是,以前讲清楚的时候,他还非要拒绝你的结论,对着干,还要回去再搞一下,还是没把自己搞健康。如果各种能量的属性差异,你都有能力识别,那还要我干什么?那你还修改我的方案,在我的框架里面涂涂改改,这算什么本事?提醒了哪个方法对身体康复最重要,你还要悖逆这份提醒。所有的选择,都和我的提醒悖逆着来,和已经反复测试成功可复制的方案逆着来。这种人!所以别人癌症拜好了,他一点点小病就是好不了。(10.16)
关于“制心一处,无事不办”,我这里还有一些隐秘的经验,其实以前也讲过:比如家中有眷属,福尽将命终者,如欲以行者福报转移,以延续眷属寿命,当此时,行者若属专一修行一本尊法门,比如专心礼拜观世音不杂异缘,令眷属沾福延寿,则沾福眷属沾福稳定,寿命容易坚固。反之,若同时修两种本尊,三种本尊,福德能量来自两三个不同本尊,糅合在一起令眷属沾福,则眷属寿命不坚固,远远不如单一本尊同一能量系统下稳固。我不能理解原因是什么,但我能够精确地不妄语地传达这种差异。因此,即便在这个特定角度下,专一的本尊之能量来源,都比多个本尊的能量来源要更加利于沾福眷属的寿康,何况其他杂修法门?有些人没有见识过这些具体细微的学问,总以为自己是法门无量誓愿学,不懂得精专之道,最后一个法门都成就不了,何况治疗人体小小疾病?(吉祥果)
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