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重点:斋戒日理应特别吉祥,为什么我反而特别倒霉?

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发表于 2021-10-20 19:49:05 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
重点:斋戒日理应特别吉祥,为什么我反而特别倒霉?

刚收到云南玉溪一位佛友的信息,其自称其每月到初一或者十五等斋日的时候,就会有各种逆缘和倒霉的事情,因此问我为什么斋日特别不好?其实,这些入门级别的问题,我在多年前的博文中,就做了详尽解答。比如这位佛友的问题,我在《吉祥箴言》第000162号博文中,依据《大智度论》有过非常详细的解释:问曰:何以故六斋日受八戒、修福德?龙树菩萨答曰:是日恶鬼逐人,欲夺人命,疾病凶衰,令人不吉。是故劫初圣人教人持斋,修善作福,以避凶衰。龙树菩萨在《大智度论》给的标准答案是这样。吉祥相信,这会引发大家另一个质疑好多佛经里面,都说斋戒日修福比平时殊胜,应该斋戒日特别吉祥才对,为什么龙树菩萨反而说斋戒日恶鬼逐人,特别不吉祥,这不是很矛盾吗?我估计这个问题,你请教别的善知识,他忽悠你几句就过去了,因为我也没有看到他们有圆满的解释。不过吉祥以深入经藏所得的智慧,可以骄傲地回答你,可能凡夫中解答这个问题的,只有我能解释你的这个矛盾最圆满,并且不违背佛意:因为斋戒日特别不吉祥,所以在这一天斋戒,才会有特别殊胜的福报,也就是说:因为斋戒日特别不好,所以斋戒日特别特别好!这话好矛盾,是吧?吉祥果疯了吧?说话都颠三倒四了,对吧?其实,你去读一读《无量寿经》,因为娑婆世界特别苦,所以在娑婆世界斋戒一天,胜过在极乐世界斋戒一百年!你再去读一读《弥勒菩萨所问本愿经》,因为释迦菩萨苦修,而弥勒菩萨乐修,所以苦修的释迦菩萨超越乐修的弥勒菩萨五十一劫,而提前成佛。还记得吉祥依据佛经依据发明的“苦乐利弊相对论”不?所以,因为娑婆苦,所以娑婆非常殊胜,同理,因为斋戒日特别的凶险,所以斋戒日持戒修福,才会特别的殊胜。也就是吉祥说的:因为这里苦,所以这里甜。也就是《道德经》说的:故有无相生,难易相成,长短相较。吉祥逻辑清晰地,再做一次精确概括:并不是说斋戒日本身很吉祥,斋戒日本身是非常不吉祥的,是因为斋戒日的时候佛子们执行了斋戒,斋戒日名副其实的时候才会变得吉祥!而不是不斋戒就能获得斋戒日的吉祥!逻辑清晰吧?希望读者们,遇到问题,多到过去旧文中寻找答案,一般常见的问题,过去都有可靠的解答。我不否认我很多时候解答问题非常傲慢,但是,谁让市面上那些流行的开示太不入流呢?都是信口开河胡乱说,忽悠一个算一个,既不寻找依据,也不寻找佛经依据的规律性表达,我干嘛要尊重那些肤浅的开示呢?当然,如果我所讲的道理,不符合圣言量,大家也可以摒弃!就像我摒弃别人的开示一样!(吉祥果2021.10.20)

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发表于 2021-10-20 20:20:11 | 只看该作者
若未来世众生,于月一日,八日,十四日,十五日,十八日,二十三,二十四,二十八,二十九日,乃至三十日。是诸日等,诸罪结集,定其轻重。南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。何况恣情杀害,窃盗邪淫妄语,百千罪状。能于是十斋日,对佛菩萨,诸贤圣像前,读是经一遍。东西南北,百由旬内,无诸灾难。当此居家,若长若幼,现在未来,百千岁中,永离恶趣。能于十斋日,每转一遍。现世令此居家,无诸横病,衣食丰溢。

——《地藏菩萨本愿经.如来赞叹品第六》
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发表于 2021-10-20 20:21:17 | 只看该作者
殊胜的苦与难..
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发表于 2021-10-20 21:50:28 | 只看该作者
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发表于 2021-10-20 23:00:48 | 只看该作者
本帖最后由 极乐花 于 2021-10-20 23:18 编辑





佛言:“汝今诸天人民及后世人,得佛经语,当熟思之。能于其中端心正行,主上为善,率化其下,转相敕令各自端守,尊圣敬善,仁慈博爱,佛语教诲无敢亏负,当求度世拔断生死众恶之本,当离三塗无量忧怖苦痛之道。汝等于是广植德本,布恩施惠,勿犯道禁,忍辱、精进、一心、智慧,转相教化,为德立善,正心正意,斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。所以者何?彼佛国土无为自然,皆积众善,无毛发之恶。于此修善十日十夜,胜于他方诸佛国中为善千岁。所以者何?他方佛国为善者多,为恶者少,福德自然,无造恶之地。唯此间多恶,无有自然,勤苦求欲,转相欺殆,心劳形困,饮苦食毒,如是恶务未尝宁息。吾哀汝等天人之类,苦心诲喻教令修善,随宜开导授与经法,莫不承用,在意所愿,皆令得道。佛所游履国邑丘聚靡不蒙化,天下和顺,日月清明,风雨以时,灾厉不起,国丰民安,兵戈无用,崇德兴仁,务修礼让.”《佛说无量寿经》





弥勒出时百年受斋,不如我世一日一夜。何以故?我时众生具五滓故。是故我为鹿子母说:‘善女!若娑罗树能受八斋,是亦得受人天之乐至无上乐。’善男子!是八戒斋,即是庄严无上菩提之璎珞也!《优婆塞戒经》
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发表于 2021-10-21 00:44:40 | 只看该作者
请问师兄:
(1)道德经言:“知其雄,守其雌……知其白,守其黑……知其荣,守其辱……”,有何奥秘?


(2)吉祥果博客的   灵异见闻录(蕅益大师) 如下见闻,如何解释?
8, 又一居民植菜,有邻人齐根截去一畴,彼忍而不较菜乃从根复生,茂盛倍常。次夜邻又截去一畴,彼不复堪,痛加诅骂。此畴所留菜根倍多,竟枯腐无复生者。
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发表于 2021-10-21 02:07:52 来自手机 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2021-10-21 04:03:43 | 只看该作者
BodhiWYP 发表于 2021-10-21 00:44
请问师兄:
(1)道德经言:“知其雄,守其雌……知其白,守其黑……知其荣,守其辱……”,有何奥秘?

(1)以后会讲
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发表于 2021-10-21 09:57:29 来自手机 | 只看该作者
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发表于 2021-10-28 17:05:03 | 只看该作者
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