《如水不搅，尔可自澈》

吉祥果 · 发表于 2022-7-23 10:13:42

《如水不搅，尔可自澈》：有文章说《要替玄奘寺僧人说几句话》：第一个观点是“寺庙佛事登记，僧人不知情”，吉祥以为，这个说法越描越黑，牌位原本从2018年树立至2022年，2022年2月份政府就要求你整改，整改意见不可能提给登记居士，只能是当时提给寺庙管理者的，到了7月份问题你一直没有整改，你说寺庙管理人员不知情，恐怕你自己都不信。所以，少说话让事件平息就对了，你看我有几篇删了，只保留一篇，越解释越被认为洗地。并且大家还要注意到：就算“和尚不知情”的解释成立，问题反而更严重，恰恰证明“住持僧平时是不负责的，是监察失职的” ，你是住持，这么严重的问题你都不知情，证明你教导无方，监管缺位。所以各位，有些忙，越帮越忙，不如不帮。如水不搅，尔可自澈。文章又说其实是超度，不是供奉：就算从“超度冤亲债主”角度解释，吉祥以为，这也不可能让俗人信服，你为什么不超度“亲”之三十万被杀，反超度“仇”之杀人者？此文又说“佛法普度，不分好坏”，这更是给佛教招黑：一顶善恶不分、是非不明的帽子你自己已经给佛教扣上了，还指望谁替你摘？用宗教理论去覆盖世俗道理，只能越描越黑。所以，各位少说话就好了，我昨天文字很多，今早还辩解“玄奘寺来历”，后来觉得我不折腾更好，所以也删了。《道德经》说：善者不辩，辩者不善，用在此处是合适的。（吉祥果2022.07.23）

舆论场现在还关注去年热点“徐州贩卖人口”事件吗？今年爆出的毒教材事件呢？甚至不多几天的“唐山打人事件”，大家现在都心理疏远了。恐怕现在提起来这些，你都觉得这些事情好陌生，恍若隔世了。杜甫《佳人》一诗说：但见新人笑，哪闻旧人哭。有一排瓜摆在你面前，你一定选择吃最新鲜的瓜，舆论的传播规律，就是这么薄情寡义。虽然互联网是有记忆的，但是，新闻叠出忘旧闻，也确属普遍实情，这也是示现一种无常。既然一切都是无常，玄奘寺的热闻也不例外。让舆论的子弹飞一会儿，它自然会落地。你如果试图去挡子弹，有可能招致更多的子弹。虽然联想被骂的狗血喷头，虽然莫言被骂的狗血喷头，但是人家一句话都不回应，这是一种智慧。（2022.07.23）

果光 · 发表于 2022-7-23 10:19:40

本帖最后由果光于 2022-7-23 10:21 编辑

支持！！！

吉祥果 · 发表于 2022-7-23 10:58:46

舆论场现在还关注去年热点“徐州贩卖人口”事件吗？今年爆出的毒教材事件呢？甚至不多几天的“唐山打人事件”，大家现在都心理疏远了。恐怕现在提起来这些，你都觉得这些事情好陌生，恍若隔世了。杜甫《佳人》一诗说：由来只闻新人笑，有谁听到旧人哭。舆论的传播规律就是这么薄情寡义，虽然互联网是有记忆的，但是，新闻叠出忘旧闻，也确属普遍实情，这也是示现一种无常。既然一切都是无常，玄奘寺的热闻也不例外。让舆论的子弹飞一会儿，它自然会落地。你如果试图去挡子弹，有可能招致更多的子弹。虽然联想被骂的狗血喷头，虽然莫言被骂的狗血喷头，但是人家一句话都不回应，这是一种智慧。（2022.07.23）

李心宁 · 发表于 2022-7-23 11:03:09

果师兄上面这一段总结顶好！

上善若水198 · 发表于 2022-7-23 11:07:54

支持师兄

洛阳小石 · 发表于 2022-7-23 11:18:08

以诛心之论“教科书插图”一事其恶劣程度我觉得比这些更可恨可怕。唐山，南京事件虽恶劣影响是局部整顿后仍可修正。教科书一事细想深想恐怖。是赤裸裸的毒害，报应岂止千生万生。也无下文了，竟然这事能过去也不可思议

fibo · 发表于 2022-7-23 11:22:41

阿弥陀佛，支持果师兄的观点，佛早就说过，末世之时，魔子魔孙穿袈裟，贩卖三宝。应该借此事由，好好清理一下了，不要再用文化建设之类的羊头，干贩卖三宝的事了，想发财，就还俗吧，现在有些伽蓝是在拜钱，不是拜佛，是在修钱，不是修行，在金钱面前，一切礼仪廉耻都没有了，甚至有些人修行回向都是让自己发财，还到处问如何如何才能发财，真真不知修行本意，可悲可悲。

王明 · 发表于 2022-7-23 12:22:57

果師兄说的对世人会质疑为何不超度被殺的三十万南京人而去超度仇人怨親平等只出現在果地而言而不是因地而言我們不应该誇誇其談应该好像儒家之修身齐家平天下推己及人奢谈怨親平等是中了毒佛证了空性所以可以怨親平等我們果地未证奢谈怨親平等等於中毒被世人视为愚昧無知

王明 · 发表于 2022-7-23 12:28:42

佛去很多是佛证了宇宙实相告我們結果佛教徒以佛所证视为自已也可以做到何其可笑现在大家都是偽善之人慢慢達至真善切不要自以為一步登天

980918740 · 发表于 2022-7-23 13:02:09

能不能加标点符号

《如水不搅，尔可自澈》

浏览过的版块