《宇宙法界真相：就是互相依靠，协调互助》

吉祥果 · 发表于 2022-8-29 08:05:32

《宇宙法界真相：就是互相依靠，协调互助》：最近重庆抢救火灾，云南消防就千里驰援，四川水电匮乏，国家电网就调动陕甘电能支援，前年武汉疫情，全国医疗力量都参与支援。凡俗世间如此协调互助，那么，佛法僧之间是否也如此协调互助呢？佛于忉利天说《地藏经》，文殊、观音、普广菩萨都来捧场，这是佛菩萨之间协调互助。那么“法”的层面也有：比如《药师经》，本来是药师琉璃光如来本愿功德，应该是药师佛自己帮助众生满足愿望乃至获得解脱，对吧？可是《药师经》帮助众生获得长寿、财富、官位竟然还要仰赖七日八关斋戒的福报来推动实现。又比如《大悲心陀罗尼经》，本来宣说大悲神咒功德威力，帮助众生满足愿望，正所谓无愿不满，对吧？可是有趣的是《大悲心陀罗尼经》却说：若诸众生现世求愿者，于三七日，净持斋戒，诵此陀罗尼，必果所愿。看见没？大悲咒满足愿望，也必须借助连续二十一天八关斋戒福报的帮助。此外，菩萨欲证般若，需假禅定，欲得禅定，需假施戒忍辱精进四种波罗蜜，因此佛教六度之间，也是互相次第助力，没有说孤掷一注可以成就的。《墨子·尚贤》引《汤誓》曰:“聿求元圣，与之戮力同心，以治天下”。汉·扬雄《法言·重黎》曰:“汉屈群策，群策屈群力。”甚至佛教《普贤行愿品》直言：菩萨不依靠利益众生树根，不能成就诸佛菩萨智慧花果。从熵增来看，每一次系统内的生机勃发，都必须依靠系统外负熵的参与，此所以汉、唐开放而强大，本朝改革开放而成功，满清闭关锁国而失败也。人类命运共同体的说法，其实可以拓展到宇宙万物，不局限于人类之间互相依赖。本文还可以命名为《法不孤起》！（吉祥果.2022.08.29于斋中）

李心宁 · 发表于 2022-8-29 08:51:59

《普贤行愿品》直言：菩萨不依靠利益众生树根，不能成就诸佛菩萨智慧花果！

福智光耀 · 发表于 2022-8-29 09:12:22

　　“善男子！尔时，会中有一梵志，名相具足，作如是言：‘善大丈夫！若于来世无量无边阿僧祇劫，为菩萨时，在在生处，我当为汝常作侍使，恒以慈心奉给所须，至一生时，复当作父。汝成佛已，作大檀越，亦当授我无上道记。’

　　“时有海神，名曰调意，复作是言：‘善大丈夫！从今已往，在在之处，乃至一生，愿我常当为汝作母。汝成佛已，亦当授我无上道记。’

　　“时有水神，复作是言：‘从今已往，所在之处，乃至一生，愿我常当作汝乳母。汝成佛已，亦当授我无上道记。’

　　“有二帝释，一名善念，二名宝念，复作是言：‘善大丈夫！汝成佛已，我等当作智慧神足声闻弟子。’

　　“复有帝释，名善见足，作如是言：‘大悲！从今已往，在在之处，乃至一生，常为汝子。’

　　“有须弥山神，名善乐华，复作是言：‘大悲！汝乃至一生，常为汝妇。成佛道已，亦当授我无上道记。’

　　“复有阿修罗王，名胸臆行，复作是言：‘大悲！于无量无边阿僧祇劫，为菩萨时，乃至一生，于其中间，我当为汝僮仆，给使奉诸所安。汝成阿耨多罗三藐三菩提已，转正法轮，我初解法，得于实果，服甘露味，乃至得断一切烦恼，成阿罗汉。’

　　“尔时，复有一恒河沙等天龙、鬼神、阿修罗、迦楼罗、人非人等，向大悲菩萨作是誓愿：‘善大丈夫！要当调伏教化我等。’

　　“尔时，有一裸形梵志，名乱想可畏，复作是言：‘善大丈夫！汝于无量无边阿僧祇劫行菩萨道时，我当从汝，求索所须，常至汝所，乞求衣服、床榻、卧具、房舍、屋宅、象马、车乘、国城、妻子、头目、髓脑、皮肉、手脚、耳鼻、舌身。善大丈夫！我当为汝作佐助因，令汝满足檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜。大悲梵志如是等行菩萨道时，我当劝汝，令得具足六波罗蜜。汝成佛已，愿作弟子，当从汝闻八万法聚，闻已即能辩说法相，说法相已，汝当授我无上道记。’

　　“善男子！尔时，梵志闻是事已，即礼佛足，便告裸形梵志言：‘善哉！善哉！汝真是我无上道伴，汝于无量无边百千万亿阿僧祇劫，常至我所，乞索所须，所谓衣服，乃至舌身，我于尔时，以清净心，舍诸所有布施于汝，汝于是时，亦无罪分。’

——《悲华经卷第八》

fibo · 发表于 2022-8-29 10:11:15

阿弥陀佛，宇宙法界真相是空明，师兄说的应该是宇宙法界真谛，亟大家共同期望的方式。

《宇宙法界真相：就是互相依靠，协调互助》

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