《要想太太看得起，腰包银子不可虚》

吉祥果 · 发表于 2022-6-13 12:13:16

《要想太太看得起，腰包银子不可虚》：

老佛友或许还记得2005年，也就是17年前，我在胜妙罗网发表的这段经文，现在网上已经传得到处都是，这段经文，恰恰解释了昨晚那位师兄的疑惑，老婆赚钱多了，就开始瞧不起老公，而老公必须要比老婆赚得更多，老婆的这些轻慢才会被“颠覆”，不过那位师兄的太太一部分财富是依仗师兄的福报，但她不自知。佛陀的火眼金睛，谁能不服？请那位师兄来看看：《增一阿含经》：“女人有五力轻慢夫主，云何为五？一者色力，二者亲族之力，三者田业之力，四者儿力，五者自守力，是谓女人有此五力。比丘当知！女人依此五力已，便轻慢夫主。设复夫以一力，尽覆蔽彼女人，云何为一力？所谓富贵力也。夫人以贵，色力不如，亲族、田业、儿、自守尽不如也。皆由一力，胜尔许力也！胜妙罗那位台湾的老竹贤，他2005年之前几年，因工程事故死人赔偿，又连续亏损，巨额负债，孩子养不起不说，整天被逼债，他太太不仅仅是瞧不起他，而是几乎要和他离婚了。那时候他很感叹，我当时发出这段经文，他当时极其共鸣。夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，这段经文全都体现了（这是竹贤公开发表的内容）。我朋友前两年出现一点经营困难，他太太也是三天两头闹离婚，现在才好一点。尤其有趣的是，这段佛经还解释了另一个疑惑：不少女性觉得马云其实很帅！。有些人喜欢琢磨“女性”，研究女性，其实，你真要研究这个课题，看佛经足够了。市面上那些浅薄书籍，他们懂什么？（06.13）

chaiyuncghanglx · 发表于 2022-6-13 12:20:38

随喜赞叹感恩师兄。

极乐花 · 发表于 2022-6-13 13:32:43

本帖最后由极乐花于 2022-6-13 13:41 编辑

无福为他所轻谤，复为他人所轻慢
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　　无福多于下族生　　无福心乱人所恶
　　无福之者多迷惑　　无福为他所轻谤
　　无福之者诸所为　　虽复勤力不成就
　　无福之者身粗涩　　悉无威光不可意
　　无福之人兄所居　　草木青润成枯瘁
　　无福人所不随顺　　外境触害亦复然
　　诸恶鬼神罗刹娑　　常时侵娆无福者
　　无福者用药治病　　返成非药病增剧
　　由无福故受贫穷　　复为他人所轻慢
　　无福之人生子息　　其性粗恶众憎嫌
　　------《福力太子因缘经》

福者犹如大梵王　俱胝天众皆宗奉
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　　福者临终受天乐　　天宫楼阁现其前
　　忉利诸天夜摩天　　彼彼天人来引接
　　兜率天宫诸天子　　化乐天众亦复然
　　他化自在欲界天　　咸来卫护于福者
　　福者犹如大梵王　　俱胝天众皆宗奉
　　于其一千梵界中　　广大尊胜而自在
　　福者诸所作皆成　　复常处于快乐位
　　一切皆生爱乐心　　乃至外境无触害
-------《福力太子因缘经》

无福人所恶，福者见者咸生爱乐心　
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无福多于下族生　　无福心乱人所恶　-------《福力太子因缘经》
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福者广布大名称　　能具多闻及智慧
见者咸生爱乐心　　又能获得闻持念
-------《福力太子因缘经》

福者受人尊重爱乐。有善誉，为人赞
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福者常得多人尊重爱乐。福有善誉。福为人赞。---《福力太子因缘经》

福者语言人所信顺。无福之人语言人多不信顺
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福常能具诸善法分。福者语言人所信顺。---《福力太子因缘经》
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　无福之人多凶恶　　无福常发粗恶声
　　手指挛拳体不完　　语言人多不信顺---《福力太子因缘经》

灯指经历：贫苦所言人皆不信受，无有威信，恒遭讥谤，虽说好语，他以为非。
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今日贫困，说往富乐但谓虚谈，谁肯信之？
世人甚众，无知我者。由我贫穷，所向无路。
譬如旷野为火所焚，人不喜乐；如枯树无荫，无依投者；
如苗被雹霜，捐弃不收；如毒蛇室，人皆远离；
如杂毒食，无有尝者；如空塚间，无人趣向；
如恶厕溷(hùn)，臭秽盈集；如魁(kuí)脍(kuài)者，人所恶贱；
如常偷贼，人所猜疑。我亦如是，所向之处动作讥(jī)嫌(xián)，所可谈说发言生过。
虽说好语，他以为非；若造善业，他以为鄙。
所为机捷，复嫌轻躁；若复舒缓，又言重直。
设复讚歎，人谓谄誉；若不加誉，复生诽谤，言此贫人常无好语。
若复教授，复言诈伪耆(qí)旧(jiù)，强有所知。
若广言说，人谓多舌；若默无言，人谓藏情。
若正直说，复云麁(cū)犷(guǎng)；若求人意，复言谄曲。
若数亲附，复言幻惑；若不亲附，复言骄(jiāo)诞(dàn)。
若顺他所说，复言诈取他意；若不随顺，复言自专。
若屈意承望，骂言寒贱；若不屈意，言是贫人犹故自我。
若小自宽放，言其愚痴无有拘忌；若自摄捡(jiǎn)，言其空麁(cū)，诈自端礭(què)。
若复欢逸，言其譸(zhōu)张，状似狂人；若复忧惨，言其舍毒初无欢心。
若闻他语有所不尽，为其判释，言其命趣以愚代智耐著之甚；
若复默然，复言顽嚚(yín)，不识道理；若小戏论，言不信罪福。
若有所索，言其苟得不知廉耻(chǐ)；若无所索，言今虽不求后望大得。
若言引经书，复云诈作聪明；若言语朴素，复嫌踈(shū)钝。
若公论事实，复言强说；若私屏正语，复言谗(chán)佞(nìnɡ)。
若著新衣，复言假借严饰；若著弊衣，复言儜(nínɡ)劣寒悴(cuì)。
若多饮食，复言飢饿饕(tāo)餮(tiè)；若少饮食，言腹中实飢诈作清廉。
若说经论，言显己所知、彰我闇短；若不说经论，言愚痴无识，可使放牛。
若自道昔事业，言夸业自誉；若自杜默，言门资浅薄。
诸贫穷者行来进止言说俯仰，尽是[億-音+(夫*夫)] (qiān)过；
富贵之人作诸非法都无过患，举措云为斯皆得所。《灯指因缘经》

南无除盖障菩萨 · 发表于 2022-6-13 13:36:39

老老实实持戒斋戒拜佛才是硬道理

净莲 · 发表于 2022-6-13 18:33:17

好好修福。争取早日往生净土得正等觉后广度众生

阿弥陀佛

《要想太太看得起，腰包银子不可虚》

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