《诛法有果报，菩萨为利益众生不惧怕此果报！》

吉祥果 · 发表于 2022-10-27 19:13:07

《诛法有果报，菩萨为利益众生不惧怕此果报！》：如果以世间法比拟，诛杀是什么手段呢？诛杀是战争手段，革命手段。就好像台湾问题，追求和平统一，但不承诺放弃武力，战争诛杀是最终迫不得已才用的手段。所以你看释迦牟尼佛怎么排序？息、增、怀、诛，先用息灾法，用一国两制、九二共识来息除两岸对统一的不同看法，如果用息灾法还是不能全部解决，就继续用增益法解决，发展增长大陆财富经济，令海峡对岸获得大陆经济发展之红利，如果用增益法依然解决不了，就用怀爱法解决，要讲两岸一家亲，要讲两岸同文同祖同源，但是如果连怀爱法的都解决不了，有的人还要把日本人当祖宗，还要分裂两岸搞台独，那接下来当然就要用诛杀手段，诛杀放在最后一个才用，解决台海统一问题，最终迫不得已才使用战争手段，这和释迦佛息、增、怀、诛的排序是一样，把战争手段放在最后一个使用。但世间有些人，你息、增、怀三种手段都用了，各种利益都给了，不能感化对方，甚至对方还要不知廉耻地选择迫害你，迫害众生利益，还要选择和你搞什么你死我活，那就只有行诛杀，只能选择战争了。释迦牟尼多生多世的传记中，也是最后没有其他手段可以调伏恶人了，才选择诛杀。藏传一些记载释迦佛宿世行诛杀的传记中，明确记载了一个前提和一个结论，一个前提就是诛杀的前提必须是发起菩提心的利他行为，一个结论是，即便是为了利益众生而行诛杀，诛杀行为依然会给作法者导致因果，这也是我十二年中三次提起诛杀法三次被梦中提醒因果的原因。我个人认为藏传记载释迦菩萨宿世行诛杀会导致菩萨承受果报的说法，这一解释是完全正确的。而一些不理解诛杀的人会以为，既然诛杀是佛行事业，而且是依忿怒尊的愿力来实现的，因此自己不应该遭遇恶果，这是不正确的理解。这几天碰巧遇到一些因缘，所以就顺应因缘说一说诛法的事情。我对佛法的诠释，都是随着遇到的因缘而进行的，因缘到了，该说什么就说什么。特别说明，我不是菩萨行，我是嗔心想行诛法，我不掩饰自己的卑劣，也不伪饰自己成高洁。（吉祥果2022.10.27）

闲云野鹤 · 发表于 2022-10-27 20:06:10

先生高见
没啥可掩饰的。好像观音阁博主从中医角度分析过，人一旦气不顺
会产生结点，导致各种疾病，而事实也是如此
例子就不举了，这些学生自己亲身经历过
学生是努力学佛不假，但没学到心开意解，也不想假惺惺的逼自己所谓的大度
没那本事，没那修为，真实丑陋的，佛菩萨也没说不度

Hong313 · 发表于 2022-10-27 20:54:03

师兄，那是不是说，如果心里总恨一个人，怨一个人，是不是等于一直在消耗一个人的福德能量，福德就会越来越少？

abcdefg · 发表于 2022-10-27 20:57:34

定力如果特指三摩地力，或者可以神通妙用了！貌似福慧是基础，才能修到一定程度的三摩地力！

福慧双修路 · 发表于 2022-10-27 21:04:29

Hong313 发表于 2022-10-27 20:54
师兄，那是不是说，如果心里总恨一个人，怨一个人，是不是等于一直在消耗一个人的福德能量，福德就会越来越 ...

不是单指某个人某个事件。而是嗔心是极其严重的，火烧功德林嘛。

BodhiWYP · 发表于 2022-10-27 21:12:11

本帖最后由 BodhiWYP 于 2022-10-27 21:15 编辑

Hong313 发表于 2022-10-27 20:54
师兄，那是不是说，如果心里总恨一个人，怨一个人，是不是等于一直在消耗一个人的福德能量，福德就会越来越 ...

你恨人，消耗的是自个儿的福报！
高明的办法是，把自己的一些财物布施给你内心仇恨的人，再用随喜心不断吸他福报，哈哈

李心宁 · 发表于 2022-10-27 21:25:37

诛杀是厉害的法
更厉害的法是福德
厉害！随喜赞叹法布施

Hong313 · 发表于 2022-10-27 21:28:21

BodhiWYP 发表于 2022-10-27 21:12
你恨人，消耗的是自个儿的福报！
高明的办法是，把自己的一些财物布施给你内心仇恨的人，再用随喜心不断吸 ...

哈哈

闲云野鹤 · 发表于 2022-10-27 21:50:30

BodhiWYP 发表于 2022-10-27 21:12
你恨人，消耗的是自个儿的福报！
高明的办法是，把自己的一些财物布施给你内心仇恨的人，再用随喜心不断吸 ...

用过，不过心结还是解不开
怎么破？

feiyangjunshiqq · 发表于 2022-10-27 23:06:38

有时会有恨的念头，但现实中对方更多是毫发无损。

《诛法有果报，菩萨为利益众生不惧怕此果报！》

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