《谢谢伤害你的人，是一种宗教道德吗？》

吉祥果 · 发表于 2022-7-30 20:20:34

《谢谢伤害你的人，是一种宗教道德吗？》：谢谢伤害你的人？好吧，即便从尊重个体权利的角度而言，如果你自己做过慰安妇，你当然有权利谢谢强暴你的日本兵让你享受了高强度的性爱，或者有权利谢谢日本兵杀了你全家把家产都留给了你，尽管无耻，但这是你奇葩的个人权利之自由，或许别人无权干涉。但是你用你自己谢谢日本兵的主张，要求别的人也和你一样谢谢日本兵，把这种婊子推崇的道德观强加给其他不做婊子的人，即便按照普世自由标准而言，难道这不是以自己的自由侵犯他人的自由吗？这恐怕既不是宗教道德，也不是世俗道德，更不是什么普世价值，遑论什么人之所以为人的那些节操。宗教道德不以把自他双方任意一方陷入不善的方式来表现，世俗道德也不以损害自他双方任意一方意志和利益的方式来表现，所以，我不知道这是什么禽兽道德，但这些无耻的道德往往包装着宗教外衣来兜售，以糊弄那些涉教未深的人。需要明辨的是，佛教圣者打击弟子消业一事固然需要被感谢，但这是圣贤以菩提心所持的菩萨行，比如玛尔巴大师让密勒日巴做种种苦行，比如禅宗的棒喝打击，这种苦行苦受重报轻受，并不以不当恶行的形式出现，且结果是利益受苦者产生觉悟的，这与世俗恶魔迫害自他的禽兽行为无关。有些蠢货不能明辨幽微，到处以佛教外衣来宣扬这些是非不明的说法，引发他人嗔恨三宝，这类人总是要遭受恶报的。作为佛教徒，我逻辑清晰声明：正常的佛教徒只谢谢那些为了利益和成就我们自己而让我们吃苦遭罪的人，犹如谢谢父母的鞭挞教诲将自己导向人生正途，而不是谢谢那些以邪恶相加的屠戮奸污者，因为你应知那即便自利消业也是严重害他的，犹如释迦族被杀，佛陀本人也没有倡导剩余的族人感谢琉璃王及其兵众，而后者却在七天之内堕落恶道而死。佛的境界和道德感不可能不比你高明和圆满，为什么佛没有倡导受害者去感恩屠杀者？而你却要倡导感谢这些，还伪装成这是佛教道德？你确定，这是佛教道德吗？你感谢他造恶，这不是“赞叹随喜恶业”吗？希望有些人有点脑子，我羞耻于有些人和我信仰同一个宗教。（吉祥果2022.07.30）

感谢伤害你的人，这一虚伪道德说辞的潜台词，就是感恩罪恶！当罪恶值得被感恩的说辞成为一种文化习惯时，世间的罪恶必然增长，罪恶反而会成为高贵的存在，这是愚蠢的道德家认知不到的社会后果，任何正当的宗教都不支持这样的恶魔说教。就好像印度一些愚蠢的女性群体，她们竟然集体感谢使他们成为性奴的男人和邪教制度，这就是邪见误导的后果。所以，释迦牟尼没有感谢屠杀他族人的琉璃王及兵众，反而在大屠杀发生之前，释迦牟尼三次阻拦琉璃王不要进行屠杀。要按照有些人的道德观，释迦牟尼应该说：“你们来杀死我的亲族吧！我们将感恩你们？”因此，佛陀的因果宣教是：伤害你的人必因伤害你而自遭伤害。而不存在那个感恩！（吉祥果2022.07.30）

有人可能疑惑，你吉祥果不是之前找了很多佛经证明，我们娑婆众生修行极快，正是因为我们这世界是五浊恶世吗？这世界的恶，导致我们修行更快，难道我们感恩陷害我们的恶人不对吗？吉祥果：佛经只说这世界有恶，使我们修行更快，但永远不说感恩具体因果下造恶的人，因为前者是客观存在的利害关系，而后者会造成主观引导恶业和随喜赞叹恶业，最终滋养恶业。比如《维摩诘所说经》《无量寿经》等经典多处阐述了娑婆比十方佛土修行更快的原因，是因为这世界有恶障，但是相关佛经没有倡导这世界的人去通过造恶来成就善人，或者倡导我们去感恩造恶的人以形成对恶鼓励。比如污泥固然滋养莲花，是客观关系，但佛教没有鼓励我们去做污泥，而是鼓励我们要去做莲藕，去把污泥转化为莲花。佛教很多问题的分寸，稍微拿捏不当，就会害人危害社会。（吉祥果2022.07.30）

某君认为“感恩伤害你的人”的说法，从个体内在解脱那样思考可以理解，这个观点我不反对。但从因果意义就有问题，从社会教化角度也有问题。因果意义上，容易让不知情的邪见者误以为“善有善报，恶有感恩”，从而引发社会教化意义上的不良后果，从更高层面来看，一个国家侵略另一个国家的罪恶，也会因这种“感恩罪恶”的说辞，而被进一步纵容和延续。所以，社会教化，国际道义，还是要宣扬“善恶皆有报”的思想，才有现实利益。好多时候，有些人狭隘只看一个层面一个角度的前提条件，就不分条件和场合地胡乱宣讲一些特定条件下的道理，导致害人害己，这当然不如全方位全角度的观察，然后衡量那句话在不同场景下可能造成的利弊。比如，我极度反感那句话没有前提乱讲的原因，是因为那句话最近一个月被应用到倭寇侵华合理化背景，怎不令人痛心和警惕。（吉祥果2022.07.31）

smile0018 · 发表于 2022-7-30 20:36:30

原文：这种苦行苦受重报轻受
建议：这种苦行属于重报轻受
原文：这与世俗恶魔迫害自他的禽兽行为无关
建议：这与世俗恶魔迫害他人的禽兽行为无关

吉祥果 · 发表于 2022-7-30 20:38:19

smile0018 发表于 2022-7-30 20:36
原文：这种苦行苦受重报轻受
建议：这种苦行属于重报轻受
原文：这与世俗恶魔迫害自他的禽兽行为无关

谢谢

莲藕 · 发表于 2022-7-30 21:05:33

赞同师兄观念！

琉璃水水 · 发表于 2022-7-30 21:24:17

我本人完全赞同果师兄的观念。
现在奇葩没有下限的人太多了。

上善若水198 · 发表于 2022-7-30 21:37:29

感恩师兄，支持师兄

王明 · 发表于 2022-7-30 22:13:20

這才是正確的观念佛菩薩鼓厉佛弟子做蓮花而不是做污泥謝謝傷害你的人肯定是脑子有問題客觀点二舅也不会感謝傷害他的人只不过这些磨难令他更强大而已

碧水长天 · 发表于 2022-7-30 22:13:25

感觉这种不太正确的言论，还是有一定市场的。
所谓不太正确，是指有其含糊的一方面，比如经常说的无分别，消业论，一切如母有情，逆增上缘，慈心。
其不正确的一面，感觉是不当机，没有在合适的时间地点，情景，说给合适的人，很多的事情，都同时具备两面性，只是强调一面，则有滥说的嫌疑。当被伤害者的伤口还没愈合，就又一次被所信任的伤害了。。。

金刚经里面说修忍辱的佛陀在被节节肢解时，心无嗔恨, 也并没有去感谢某凶,, 也没有去表扬某凶。那些倡导感谢伤害者而不是安慰被伤害者的人，假如你们知道有凶想肢解你，你是在那里感谢等待呢，还是36计走为上呢？？？

火龙果 · 发表于 2022-7-30 22:28:51

感恩师兄的分享！

碧水长天 · 发表于 2022-7-30 23:13:41

[转]

无需感谢伤害过我们的人，承受伤痛的自己才最值得感激

说情诉殇

2020-04-15 22:39
关注
01

不用感谢那些曾经伤害过我们的人，我们变得强大是因为我们天生要强。

每个人的一生或许都会遇到多多少少的伤害，很多人都说“原谅他们吧，你应该感谢他们的伤害让你变得更强大”。为什么要感谢？刀是他们捅的，却是自己拔出来的，难过和崩溃也是自己一个人熬过的。

其实每个人的经历都不同，我们谁也别劝谁，更谈不上谁原谅谁。你若没被伤害过，你又怎么知道其中的苦。

张韶涵刚出道时顺风顺水，可是后来心脏出了问题。在她去加拿大治疗的时候，她妈妈觉得她以后赚不了钱，在她住院期间就开始转移她的财产。她舅舅给她泼脏水，本来就已经很难了，可是在这时她的姐妹范玮琪却撬走了她的助理，截胡了她的代言。

当范玮琪在微博上示意和解的时候，张韶涵强硬回怼。很多人指责她斤斤计较，可她的痛苦又有谁知道呢。我们都没有那个资格去指责张韶涵，因为我们都不是她，没有了解她那段痛苦的日子是怎么熬过来的。

所以，其实我们不需要去感谢曾经相害过我们的人，我们变得强大也不是因为他们，而是因为我们自己天生要强。

02

没人替你承受你的苦，也无须谁劝你大度。

岳云鹏曾因算错两瓶啤酒的价格，被客人辱骂了整整三个小时；毕淑敏在11岁的时候，因唱歌跑调，被老师羞辱责骂，落下了不能唱歌的毛病。幸运的是，后来岳云鹏因祸得福进入了德云社，而毕淑敏也成为了我们喜欢的一位文学家。

在夏风颜这本《愿你有英雄呵护，也有勇气独立》书中写过这样一句话“那些你以为过不去的，都会过去”。或许人生总会经历冷嘲热讽，坎坷挫折。有人说“要宽容，要大度，要原谅，要放下，要感谢伤害过你的人，他们使你更强大”。

但其实我们变得更强大的原因是，我们自己熬过了那些对我们的所有伤害，抗住了那些打击。所以，相比那些自欺欺人的原谅，不如坦诚地面对自己。毕竟自欺欺人，比恨更糟糕。

因为没有谁替你承受过痛苦，所以谁都没资格劝你大度。做你自己，无论是放下还是原谅，坦诚地面对自己就好了。

03

无需感谢伤害过我们的人，承受伤痛的自己才最值得感激。

我记得朋友结婚，她前男友发短信说“对不起，祝你新婚快乐”。朋友回“得了吧，捅刀的是你，拔刀的是我，我没有那个义务让你心里舒服”。的确，伤害让人成长，可那些痛苦却是我们自己熬过来的，最该感谢的人不是他们，是自己。

有人说我们要感激生活的暴击，因为它让我们变成了更好的自己。的确，品尝过苦涩的我们，是会在一瞬间成长的，但有些记忆，终究是在心底留下抹不去的伤痕。

当我们遭受过爱人的背叛，可能再也不敢轻易相信承诺；当我们经历过嘲笑，可能再也不敢轻易敞开心扉；当我们经历过朋友的背叛，可能再也不敢轻易相信友谊。

海子在《日落时分的部落》中，有这样一句话“躲避灾难或迎着灾难走去”。人生总有苦难，我们永远无法预测，下一秒是苦还是甜，但是生活的暴击是一场从外而来的无妄之灾，将一切吹得七零八落。

就像鸡蛋的破裂一样，从外打破的是食物，而从内打破的才是成长。所以在生活中暴击伤害过我的人我并不感激他，我只感激那个在暴击伤害里活下来的自己。

话题：你认为伤害过你的人该得到原谅和感激吗？

《谢谢伤害你的人，是一种宗教道德吗？》

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