《金身反礼白色身，颠倒增减与尊卑》

吉祥果 · 发表于 2022-7-19 12:46:07

《金身反礼白色身，颠倒息增与尊卑》：依据藏密和唐密经典，白色是“息除色（如白度母，白衣观音）”，黄色是“增益色（增益尊黄色，如黄财神）”，红色是“怀爱色（怀尊为红色，如爱染王、咕噜咕咧）”，黑色为“降伏色（大多愤怒尊黑色，如诸大明王）”。修持四事业法时，所设置坛场颜色、供品颜色、行者衣色、法器颜色均不同。但现在，代表金色的黄色人种，什么事情都对白色人种“跪拜”，就连张小泉菜刀都说黄皮肤中国人切菜方式错误，只有白种人的米其林刀法是对的，这种对白人的盲目跪拜，正常吗？这不正常，所以张小泉销量大跌！请注意，张小泉经理先发表上述言论，然后才发生拍蒜断刀事件！虽有科学解释是碳含量问题，但人心自有向背！所以，你崇拜“白色”就等于崇拜“减损色（佛教只将白色用于消除业障烦恼的息法）”！而你崇拜黄色，就等于崇拜增长！你们大多数人都有上师，回去请教各自师父，看我有没有说错？黄色人种，代表这个世界的增长极、代表这个世界的增量，你代表增长，你反而去崇拜代表“减少息除”的白色人种的一切？合适吗？就算是白衣代表观世音菩萨，佛经也只有白衣观音礼佛的示现，从来没有金身佛陀反过来礼拜白衣观音的示现，你们饱读佛经，是不是如此？黄白两种颜色是有明确的表义的，各位，要清醒啊！如果你想息除你坏的方面的力量，你崇拜一下白色没问题，你要想增长福报财富智慧健康寿命等一切正面的好运，你只能老老实实崇拜黄色！所以，这世界的颜色密码，这世界有几个人懂得？（吉祥果2022.07.19）

闲云野鹤 · 发表于 2022-7-19 13:38:16

啥叫科学，啥叫不科学？
自己技术先过关喽！
靠着祖宗庇护传承，如果本心不在了，啥都是假的
就跟天津狗不理一样了，都说难吃喽

演宇 · 发表于 2022-7-19 14:15:26

感恩果师兄法布施

hloveloveu · 发表于 2022-7-19 14:20:30

于二月八日日初出时。
夫人见彼园中。
有一大树。
名曰无忧。
花色香鲜。
枝叶分布。
极为茂盛。
即举右手。
欲牵摘之。
菩萨渐渐从右胁出。
于时树下。
亦生七宝七茎莲花。
大如车轮。
菩萨即便堕莲花上。
无扶侍者。
自行七步。
举其右手而师子吼。
我于一切天人之中最尊最胜。
无量生死。
于今尽矣。
此生利益一切人天。
说是言已。
时四天王。
即以天缯接太子身。
置宝机上。
释提桓因手执宝盖。
大梵天王又持白拂。
侍立左右。
难陀龙王。
优波难陀龙王。
于虚空中。
吐清净水。
一温一凉。
灌太子身。
身黄金色有三十二相。
放大光明。
普照三千大千世界。
天龙八部亦于空中作天伎乐。
歌呗赞颂。
烧众名香。
散诸妙花。
又雨天衣及以璎珞。
缤纷乱坠不可称数。

——《过去现在因果经·卷第一》

“复次，尊，沙门瞿昙身黄金色，如紫磨金。
是谓，尊，沙门瞿昙大人大人之相。

——《中阿含经· 梵志品梵摩经·第二十》

尔时，世尊于师子座，以真金手，却身所著僧伽梨衣，显出紫磨黄金师子胸臆，普示大众告言：“汝等一切天人大众，应当深心看我紫磨黄金色身.”
尔时，四众一切瞻仰大觉世尊真金色身，目不暂舍，悉皆快乐，譬如比丘入第三禅，难生是中。

尔时，世尊以黄金身示大众已，即放无量无边百千万亿大涅槃光，普照十方一切世界。
日月所照，无复光明。
放是光已，复告大众：“当知如来为汝等故，累劫勤苦，截身手足，尽修一切难行苦行。
大悲本愿，于此五浊，成阿耨多罗三藐三菩提，得此金刚不坏紫磨色身，具足三十二相、八十种好，无量光明普照一切，见形遇光，无不解脱.”
佛复告诸大众：“佛出世难，如优昙华，希有难见！汝等大众，最后遇我，为于此身不生空过。
我以本誓愿力生此秽土，化缘周毕，今欲涅槃。
汝等以至诚心，看我紫磨黄金色身，汝当修习如是清净之业，于未来世得此果报.”
尔时，世尊如是三反，殷勤三告，以真金身示诸大众，即从七宝师子大床，上升处空，高一多罗树，一反告言：“我欲涅槃，汝等大众，看我紫磨黄金色身.”如是展转，高七多罗树，七反告言：“我欲涅槃，汝等大众，应当深心，看我紫磨黄金色身.”从空中下坐师子床，复告大众：“我欲涅槃，汝等深心，看我紫磨黄金色身.”
尔时，世尊从师子床复升虚空，高一多罗树，复告大众：“我欲涅槃，汝等深心，看我紫磨黄金色身.”如是展转，高七多罗树，七反告言：“我欲涅槃，汝等大众，看我紫磨黄金色身.”从空中下坐师子床，复告大众：“我欲涅槃，汝等深心，看我紫磨黄金色身.”
尔时，世尊从师子床复升虚空，高一多罗树，复告大众：“我欲涅槃，汝等深心，看我紫磨黄金色身.”如是展转，高七多罗树，七反告言：“我欲涅槃，汝等深心，看我紫磨黄金色身.”从空中下坐师子床，复告大众：“我欲涅槃，汝等深心，看我紫磨黄金色身.”
尔时，世尊显出如来紫磨黄金色身，普示大众，如是三反，上升虚空，高七多罗树，三反从空中下，坐师子床。
如是殷勤二十四反，告诸大众：“我欲涅槃，汝等深心，看我金刚坚固不坏紫磨黄金无畏色身，如优昙华难可值遇。
汝等当知，我欲涅槃，汝等应当以至诚心看我紫磨黄金色身，如热渴人遇清冷水，饮之令饱，无复余念。
汝等大众，亦复如是。
我欲涅槃，汝等大众，应当深心瞻仰为是最后见于如来。
自此见已，无复再睹。
汝等大众，瞻仰令足，无复后悔.”
佛复告诸大众：“我涅槃后，汝等大众，应广修行，早出三有，勿复懈怠散心放逸.”
尔时，一切世界天人四众，遇涅槃光瞻仰佛者，一切三塗、八难、世间人天所有烦恼、四重五逆极恶罪咎，永灭无余，皆得解脱。

尔时，世尊显出紫磨黄金色身，殷勤相告示大众已，还举僧伽梨衣，如常所披。

——《大般涅槃经后分· 遗教品第一》

尔时，弥勒菩萨于兜率天，观察父母不老、不少，便降神下应，从右胁生，如我今日右胁生无异，弥勒菩萨亦复如是。
兜率诸天各各唱令：‘弥勒菩萨已降神下。
’是时，修梵摩即与子立字，名曰弥勒，有三十二相、八十种好庄严其身，身黄金色。
尔时，人寿极长，无有诸患，皆寿八万四千岁，女人年五百岁然后出适。
尔时，弥勒在家未经几时，便当出家学道。

——《增壹阿含经》

碧水长天 · 发表于 2022-7-19 19:40:30

“佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生；忏悔此身多业障，不见如来金色身。”

qgq74 · 发表于 2022-7-20 11:16:36

佛家推崇的菩提子念珠也是黄色的(凤眼菩提金刚菩提等等)

《金身反礼白色身，颠倒增减与尊卑》

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