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不要用利益不大的问题来浪费有限的生命资源

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发表于 2022-7-8 00:04:29 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《不要用利益不大的问题来浪费有限的生命资源》:

xiaojun邮件:请教师兄,怀孕了,如果当天孕母念了佛顶咒消供养,然后做了佛功课,拜佛等,那么肚子的宝宝当天是不是就得不到母亲做佛功课的福德呢?吉祥果:(一)、怀孕了还拜佛,是不是佛也不允许呢?还是先保证肚子里那个小佛的安全,不要在孕期礼佛。(二),你问佛顶咒消供养当天,自己修福会不会被胎儿得到,这种佛经中佛都没有解读过的依据,我作为凡夫更加无能提供答案。如果你这是对我的一次佛法高考,那么明显这是超纲考题,而且已经超太多了,超到佛没有教学过,但你向我一个凡夫要答案,你真是太看得起我了。(三),而且你们知道有些修法的效验,我会反复亲自测试,但是,作为男人,我也无法通过怀孕一次,念诵佛顶尊胜陀罗尼二十一次,然后礼佛修福来测试福德转移之实效。如果你愿意,等未来某一生某一世,我也怀孕一次然后这样消供养加修福,这样测试一下消供养才知道,但至少现在我无法提供任何答案,佛经中没有佛提供的答案,限于性别功能,我也无法实验测试提供答案,两种答案都不可能有。而且未来我测试时,还需要投胎来的胎儿也是个圣者,要和我彼此配合才能测试效果,不然我只能测试我作为母体的部分结果,不能测试胎儿有没有得到或者失去福德,对吧?(四),我不清楚你们提出这些于修行毫无利益的问题,有什么意义呢?就算你说破天,说是这事有意义,也不过最多只有十个月的意义,能超过这个时间区间吗?显然不能。因此佛经中佛也不为这些意义不大的问题提供答案,但你们痴迷于此。我建议,对这些利益不大的学问,少思考,少钻研,少浪费时间。有这时间,你还不如多修造像造塔福,求个福慧神识来投胎,也比扯这些有用。(五)、关于三皈依的功德、五戒的功德、某些咒语佛号经典的功德,都说念诵的时候子母俱得利益。看似这些依据似乎是你问题的类似答案,也许别的大德就敢于提供那些答案,但其实这些答案和你的问题毫不相干,因为你要的是佛顶尊胜咒消供养24小时前提下,孕育关系中的母体和胎儿之间是否也消供养,以及是否消供养前提下引发福德转移,而且只限于证明当天的福德转移。其实好好想想看,这确实是一道极度超纲考题,而且估计佛教界的大师大德们也难以回答,因为无上导师释迦牟尼没有讲过,还有哪个大师敢于胡说八道给一个随意的答案呢?(六)、对佛法具体问题的具体结论,众所周知,我是严谨型的论证者、探索者、实验者,但不是信口开河的讲解者。因此,对于你问题我能给你的回答,仅限于此。(吉祥果2022.07.08)
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发表于 2022-7-8 09:03:25 | 只看该作者
想太多了!
恕我直言,孕妇本身就是个贪婪私心重的人
真无心机的人会想这想那嘛?不会
理由,因为我从来做事没考虑那么多
第一感觉就是不喜欢
反正不管我屁事
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发表于 2022-7-8 09:59:30 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 laz 于 2022-7-8 10:03 编辑

怀孕念《地藏经》《普门品》,会有长相很端正又聪明的小孩。生孩子的时候,家里至亲帮忙上香供佛念经,会母子平安顺利生产。这是亲身经历哦。
现在大家知道的方法更多了,绕塔、小礼拜、画佛像、造塔造像。。这么多做下来,会有怎样的神童出世呢?期待师兄师姐们的分享啊!


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发表于 2022-7-8 11:02:09 | 只看该作者
本帖最后由 福智光耀 于 2022-7-8 11:27 编辑

  尔时,北方过于八万恒河沙等诸佛世界,彼有世界名普香身,具足五滓。是中有佛,号德华密如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,今现在,为诸众生宣说法化。       …

      “善男子!我本修集菩提道时,亦常发愿,愿我来世常勤精进不休不息,恭敬供养无量诸佛,听受正法问难深义,
我当云何护处胎者,令其母子产生安隐?若天、龙、鬼、若罗刹鬼、若阿修罗、若迦楼罗、若紧那罗、若摩睺罗伽、若拘辩荼、若荔䔧多、若毗舍遮、若富单那、若迦多富单那、若受多罗、若阿卫末罗、若一行乃至四行、若起死尸鬼、若毒蛊道、若恶药、若触身心,如是等事,不能为是母子作恶,乃至生已乳哺饮食长养大时,不能作恶令其心浊,乃至梦中亦复如是,常行十善乐施乐戒,于三恶道心生怖畏。世尊!有何咒药能办是事?时无量佛即时施我净陀罗尼,以是持力令我于往无量世中,调伏无量无数众生,劝之令行六波罗蜜。我于无量无数世中,常念何处有是妊身诸女人等,防遮恶鬼乃至恶药。是故我往先教三归,教三归已,一切恶众及诸毒药无能加害,是儿生已常得善心,智慧具足身体无缺。若游行时,常为无量善神拥护,面貌端正众生乐见,乐修慈悲,布施持戒忍辱精进,处在寂静乐修禅定,近善知识具足智慧坏诸苦恼,一切天鬼乐为供养,厌离生死甘乐涅槃。若发无上菩提之心即得阿耨多罗三藐三菩提,若发辟支佛心即得辟支佛道,若发声闻心即得如实忍,是诸众生永离恶趣常行善道。”


——《大方等大集经卷第三十二日密分中四方菩萨集品第二之二



  “善男子!是陀罗尼,能为众生作大利益,能断一切诸恶重病,能护一切妊身女人,及处胎者灭一切结知阴入界,摧伏四魔所有境界,能令一切诸天欢喜。令诸恶鬼生知足想,能令恶龙心大怖畏,能坏一切恶邪诸论。令诸四姓心生欢喜,能令女人贪心自除。令多闻者念心坚牢,坐禅之人心得善寂,能坏一切国土恶相。令三宝种无有断绝,能令法果增长无减,能令佛法广普流布,能坏一切无明痴聚,能得尽智及无生智。”

  尔时,世尊即说此陀罗尼句:

  “摩那叉(一) 阿[(口*皮)/女]叉(二) 伽罗婆叉(三) 阇罗叉(四) 摩摩那叉(五) 叉婆叉(六) 摩陀叉(七) 那茶叉(八) 那茶罗休(九) 比婆那吒(十) 却伽那吒(十一) 阿吒那吒(十二) 究那吒(十三) 波利究婆那吒(十四) 那茶那吒(十五) 富利迦那吒(十六) 遮凡婆罗那吒(十七) 却钳[(口*皮)/女]罗那吒(十八) 佛迦罗那吒(十九) 帝婆留陀逻那吒(二十) 三摩罗蛇那吒(二十一) 尸利拘婆那吒(二十二) 憍多吒(二十三) 多茶罗婆(二十四) 摩留多却婆(二十五) 提休叉(二十六) 婆提逻酬(二十七) 挫摩那酬(二十八) 婆呵那富置(二十九) 散提逻阇婆(三十) 阿摩摩阇婆(三十一) 摩休罗伽阇罗(三十二) 阿涅那(三十三) 阿涅那逻婆(三十四) 阿涅那叉(三十五) 阿[(口*皮)/女]呵末力伽涅那叉(三十六) 伊槃都豆呿写(三十七) 莎呵(三十八)

  “毕竟尽苦是名为咒。”说是咒时,彼大众中六万亿人得如法忍,复有六万人入正定聚。

——《大方等大集经卷第三十二日密分中四方菩萨集品第二之二




  “善男子!此陀罗尼能与众生如是大力,与大利益,能除一切诸病苦恼,能护怀妊妇人及以胎藏,能坏一切烦恼诸结,能知四大五阴、十二入、十八界示方便道,能觉安隐快乐涅槃,能令众生信心清净,能入诸法差别法门,摄诸外道坏魔境界。

  “善男子!此陀罗尼力能令一切诸天欢喜,夜叉恶鬼心生知足,诸阿修罗极大怖畏,迦楼罗、紧陀罗等亦皆欢喜,摩睺罗伽不能反顾。摧伏邪论,能令刹利、婆罗门、毗舍、首陀信心欢喜,能令女人薄少淫欲。于多闻者益其念力,修禅定者乐阿兰若,能却一切盗贼斗诤、饥馑、疫病、旱涝、寒热粗涩、恶触,如是等事皆悉除灭,法母增长佛法流布,三宝不断除生死畏,破无明聚弃舍苦檐,能得尽智及无生智。”

  尔时,世尊即说咒曰:

  “怛绖他(一) 摩那叉(恻我反)(二) 阿婆叉(三) 罗伽娑叉(四) 阇罗叉(五) 末磨那叉(六) 阿婆叉(七) 曼陀叉(八) 那茶叉(九) 那茶罗休(十) 鼻萨那吒(十一) 佉伽那吒(十二) 阿吒那吒(十三) 拘那吒(十四) 钵利鸠萨那吒(十五) 那茶那吒(十六) 富利迦那吒(十七) 郁怛罗那吒(十八) 迦毗那吒(十九) 军阇那吒(二十) 苏目伽那吒(二十一) 遮婆茂婆罗那吒(二十二) 佉伽凡钳婆啰那吒(二十三) 富沙迦啰那吒(二十四) 系娑(苏我反)郁卢达啰那吒(二十五) 三摩罗耶那吒(二十六) 失啰鸠三(二十七) 憍怛吒(二十八) 怛罗(二十九) 摩妒佉啰婆(三十) 提畜叉(三十一) 婆帝啰竖(三十二) 豆婆那摩啰竖(三十三) 婆呵那否智(三十四) 僧低啰阇婆(三十五) 阿摩啰阇婆(三十六) 摩呼啰伽阇罗(三十七) 阿祢拏婆啰(三十八) 阿祢拏叉(三十九) 阿婆呵摩唎伽祢拏叉(四十) 㖶沙㖶婆都豆佉写(四十一) 娑和呵(四十二)”



——《大方等大集经卷第三十六日藏分陀罗尼品第二之二




  尔时,德华藏佛告虚空藏菩萨摩诃萨言:“善男子!如是,如是!如汝所说。善男子!我于往昔修菩提时,勤求方便作如是愿,我得阿耨多罗三藐三菩提时,若有十方诸佛国土,其中众生乐行布施乃至智慧。若能至心称我名号礼拜供养,令彼众生无有天人阿修罗等能加恶者,亦无有能障碍修行六波罗蜜者。又能增益无量善根,唯除过去造极恶业者。若此愿不成,我誓不取成等正觉。

  “善男子!若有妇人欲求子者,若复不愿有多子者,若有怀妊怖畏产难,彼诸人等应当至心称我名号礼拜供养。若人非人无能得便,亦无恶咒毒药能令身心受逼迫苦,乃至一念能加恶者,我誓不取阿耨多罗三藐三菩提。

  “善男子!我于往昔求菩提时作如是愿,覆护利益一切众生,是故众生应当至心称我名号礼拜供养,一切诸恶皆悉除灭决定无疑,唯除过去极重恶业现受报者。”

——《大方等大集经卷第三十六日藏分陀罗尼品第二之二
愿诸众生先得阿耨多罗三藐三菩提;我当供养听其所说受持拥护,然后我当成无上道 ——《大方等大集经》
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发表于 2022-7-8 11:55:00 来自手机 | 只看该作者
道友们问题,千奇百怪,哈哈
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发表于 2022-7-8 12:08:06 | 只看该作者
本帖最后由 fibo 于 2022-7-8 12:12 编辑

阿弥陀佛,如果想让腹中的孩子受益,一定要在念咒的基础上增加回向,将念咒的功德回向给孩子,这样孩子才能更直接的受益。不仅要相信念咒有用,还要相信回向有用,念咒好比挣钱,回向好比花钱,将功德回向给孩子,不仅可以去除孩子可能存在的恶业,也可以强化母子之间的亲缘关系,孩子会更孝顺些。也可以念大悲咒回向,效果都比较好。至于24小时效果的说法,没有佛经依据,不必担心。佛顶尊胜咒可以去除无始劫以来的所有罪业,哪有24小时的限制。佛顶尊胜咒的佛经翻译有多个版本,有的版本翻译为消广大供养,有的版本翻译为消庄严供应,有的版本翻译为灭罪增福。所以不必为消供养担心。
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发表于 2022-7-8 17:08:35 | 只看该作者
阿弥陀佛,佛顶尊胜咒的修法有日日念诵21遍、日日念诵108遍、单次念诵1080遍等,这里的日日念诵不是因为功效只有24小时,而是让我们长期受持,形成规模效应。就像天天吃饭,不是每天吃的都拉出去了,很多都变成了营养被身体吸收,变成了身体的一部分了。
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发表于 2022-7-8 19:34:12 | 只看该作者
本帖最后由 BodhiWYP 于 2022-7-8 20:59 编辑
福智光耀 发表于 2022-7-8 11:02
  尔时,北方过于八万恒河沙等诸佛世界,彼有世界名普香身,具足五滓。是中有佛,号德华密如来、应供、正 ...

善哉,南无德华藏佛



妊娠女人,恐胎不安,先受三皈已,儿无加害;乃至生已,身心具足,善神拥护。是母受兼资于子也。
——《大集经》

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