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佛法如何在现世中产生效果?

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发表于 2021-10-3 10:49:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
无忧:佛法如何对现世产生效果?吉祥:你去杀个人,马上面临死刑,你去上一个月班,马上有五千元薪水。你没有问我,我没有回答,你问了我,我回答了。难道这不是现世中的效果?
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沙发
发表于 2021-10-3 11:20:37 来自手机 | 只看该作者
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板凳
发表于 2021-10-3 11:24:17 来自手机 | 只看该作者
岁月静好,只因有人替我们负重前行
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发表于 2021-10-3 11:48:54 | 只看该作者
本帖最后由 福智光耀 于 2021-10-3 17:38 编辑

“须菩提!若有人说:‘如来得阿耨多罗三藐三菩提。’是人不实语。何以故?须菩提!实无有法如来所得,名阿耨多罗三藐三菩提。
“须菩提!此法如来所得,无实无虚。是故如来说:‘一切法皆是佛法。’须菩提!一切法者,非一切法故,如来说名一切法。
——《金刚般若波罗蜜经》

————————
现法果专题:如何加速果报成熟?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9f2522c20102z4op.html
愿诸众生先得阿耨多罗三藐三菩提;我当供养听其所说受持拥护,然后我当成无上道 ——《大方等大集经》
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发表于 2021-10-3 13:12:34 | 只看该作者

人虽薄福有堪受力。勤修方便能生衣食。现世自作方便亦得有财物。

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《十住毗婆沙论》:

问曰。菩萨何故住初地无不活畏。答曰。有大威德故。能堪受故。大智慧故。知止足故。作是念。我多修福德。有福之人衣服饮食。所须之物自然即至。如昔劫初大人群臣士民请以为王。若薄福德者。虽生王家以身力自营。衣食尚不充足。何况国土。菩萨作是念。我多修福德。如劫初王自然登位。我亦如是。亦当复得如是事故。不应有不活畏。复次人虽薄福有堪受力。勤修方便能生衣食。如经说。以三因缘得有财物。一者现世自作方便二者他力作与。三者福德因缘。我能堪受难成之事。现世亦有方便力故。不应有不活畏。有智之人少设方便能得自活。能求佛道智慧分今已有之。是智慧利能得自活也。不应有不活畏。复次菩萨作是念。我住世间。世间有利衰毁誉称讥苦乐。如是八事何得无也。不应以不得故有不活畏。复次是菩萨以知足故好丑美恶随得而安。不应有不活畏。若不知足者。设得满世间财物。意犹不足。

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发表于 2021-10-3 14:58:10 来自手机 | 只看该作者
知道许多师兄修法,想尽快的获得感应或者解决一些目前的障难违缘。急切之心可以理解。以下几点建议也许会有帮助。1,想尽快见效,至少在近阶段修法过程中尽量严格持戒,如果能持八关斋戒更好。2,要精进,除非你福德深厚能够浅修即得大利益,否则至少每天五个小时以上(指专门时间安静修法,其余时间都应该尽可能散念不停)的功课量是必不可少的。3,辅以大量变亿拜佛和造佛塔的强大福德力量,修法更加容易有验。
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 楼主| 发表于 2021-10-3 15:39:51 | 只看该作者
现法果的问题,以前专业探讨过,参考过去博文
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发表于 2021-10-3 16:47:06 | 只看该作者
本帖最后由 上善若水198 于 2021-10-3 16:54 编辑

不说远的,改变命运什么的,单说每天早上对着观世音菩萨大礼拜一会,直接的受益就是头脑清醒,不混混沌沌的。身体不沉重,很轻的感觉。如果夫妻一方喜欢冷战的,而另一方不堪受冷暴力的伤害的可以诵《金光明最胜王经》。最好能吃素,吃素好处更多了。等等等。佛法在现实生活中产生的效果简直不要太多哦。
阅人无数不如名师指路,感恩吉祥果师兄。
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发表于 2021-10-4 10:30:42 来自手机 | 只看该作者
随喜赞叹!
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发表于 2021-10-4 19:23:47 来自手机 | 只看该作者
菩菩果 发表于 2021-10-4 14:18
无忧问题

我对此也有疑惑:佛法对生活有没有作用?若说有用为什么我生活的整体水平变化不大呢?若说没用看 ...

下福的人更应该精进修持佛法,这个佛说的很圆满了,为啥,因为你对抗的是业力,不是生活问题,如果业力让你二十岁寿终,你不修怎么对抗定业?所以这个问题终归是精进修福的原因,有福德才能成就一切!
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